Earticle

초록

영어

This paper analyzes the purpose, significance, direction, and limitations of community-based integrated care and, centered on Maria Harris’s, proposes a curriculum for a caring faith community that stands as a member of the local community. Humans are beings who receive care, and at the same time, beings who care for others. In particular, Korea has now entered a super-aged society. As the beings who have cared for others in Korean society until now become beings in need of care, we have entered an era in which a network of care is even more necessary. From this perspective, a social awareness emerged that a care system must be established, and this was institutionalized at both the community and national levels as “integrated care.” However, the implementation of the Integrated Care Support Act does not fully meet the needs of those in need of care. The care system of integrated support still has its limitations. This article proposes five suggestions, from the perspective of Christian education based on Maria Harris’s educational curriculum, for the church to overcome the limitations of integrated care and to become a faith community of care as an alternative. First, the kerygma of care must proclaim an identity as the people of God’s kingdom-that is, an ontological recognition. Second, the didache of care means that every member of the faith community becomes both an agent and a participant in care. Third, the leiturgia of care means that holistic restoration takes place, extending beyond the physical care of the person being cared for, including emotional, relational, social, and spiritual dimension. Fourth, the koinonia of care embodies love as a hospitable community. Fifth, the diakonia of care plays on the role of a mesosystem that goes beyond individual care and forms an ecosystem of care.

한국어

본 논문은 지역사회 통합돌봄의 목적, 의미, 방향, 그리고 한계를 분석하고, 마리아 해리스(Maria Harris)의 커리큘럼을 중심으로 지역사회 구성원으로서 돌봄의 신앙공동체를 위한 커리큘럼을 제언한다. 인간은 돌봄을 받는 존재인 동시에 돌보는 존재이다. 이제 한국은 초고령사회로 진입했다. 지금까지 한국 사회에서 돌봄을 감당해 온 존재가 돌봄이 필요한 존재로 전환되면서, 돌봄의 관계망이 더욱 요청되는 시대에 접어든 것이다. 또한 전통적인 가족의 기능이 약화 되면서 돌봄 공백이 발생하였다. 특히 4인 가족 이상의 전통적 가구 형태가 해체되고, 1인 가구의 증가로 돌봄 대상자는 가족 안에서 더 이상 돌봄을 받기가 어려워졌다. 이러한 돌봄의 필요에 따라 돌봄 시스템을 구축해야 한다는 사회적 인식이 형성되었고, 이를 지역사회와 국가 차원에서 제도화한 것이 ‘통합돌봄’이다. 그러나 돌봄통합지원법의 시행만으로 돌봄이 필요한 존재의 욕구를 온전히 채워주는 것은 아니다. 이에 본 논문은 통합돌봄의 근거가 되는 돌봄통합지원법의 제정 배경과 그 법에 담긴 의미와 목적을 살펴보고, 법에서 명시한 통합지원의 실태와 제도적 한계를 분석할 것이다. 더 나아가 지역사회의 한 구성원으로서 신앙공동체가 통합돌봄의 한계를 극복하고, 대안이 되는 돌봄의 신앙공동체를 위한 커리큘럼을 다섯 가지로 제언한다. 첫째, 돌봄의 케리그마는 하나님 나라 백성으로서의 정체성, 즉 존재론적 인식이 선포되어야 한다. 둘째, 돌봄의 디다케는 신앙공동체 전 구성원이 돌봄의 주체자가 되고, 돌봄의 참여자가 되는 것이다. 셋째, 돌봄의 레이투르기아는 돌봄 대상자의 신체적 돌봄을 넘어서 정서적, 관계적, 사회적, 영적 차원을 포함한 전인적 돌봄의 영성이 회복되어야 한다. 넷째, 돌봄의 코이노니아는 환대의 공동체로서 사랑을 실천하는 것이다. 다섯째, 돌봄의 디아코니아는 신앙공동체의 개별적 돌봄을 넘어서 돌봄의 생태계를 형성하도록 중간체계의 역할을 감당하는 것이다.

목차

초록
I. 들어가는 말
II. 지역사회 통합돌봄의 의미와 방향, 그리고 한계
1. 통합돌봄의 배경
2. 통합돌봄의 목적과 의미
3. 통합돌봄의 통합지원
4. 통합돌봄의 한계
III. 돌봄의 신앙공동체를 위한 커리큘럼 연구
1. 돌봄의 케리그마(kerygma): 하나님 나라 백성으로서의 존재론적 인식을 위한 커리큘럼
2. 돌봄의 디다케(didache): 신앙공동체 전 구성원을 위한 돌봄의 커리큘럼
3. 돌봄의 레이투르기아(leiturgia): 전인적 돌봄의 영성
4. 돌봄의 코이노니아(koinonia): 환대의 공동체
5. 돌봄의 디아코니아(diakonia): 돌봄의 생태계 형성
IV. 나가는 말
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 양성진 [ Yang, Sung-Jin | 감리교신학대학교 교수 / 기독교교육 / 실천신학 ]

참고문헌

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• 간행물명

  신학과 실천 [Theology and Praxis]

• 간기

  연5회

• pISSN

  1229-7917

• 수록기간

  1997~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 230 DDC 230