Earticle

초록

영어

This study aims to examine the community-forming significance of worship in the Protestant Church in Germany and, on this basis, to propose a theological understanding of a “church community centered on worship.” Worship is a fundamental practice through which the church gathers in the gospel to hear the Word, pray, confess the faith, and celebrate the sacraments, thereby affirming and renewing its communal identity. Accordingly, worship should not be understood merely as one of the church’s various activities, but as an ecclesiological practice that is essentially involved in the formation and sustenance of the church community. From the perspective of Gemeindepädagogik (congregational pedagogy), worship can be understood as a central locus in which church education, Christian faith formation, community building, and diaconal practices are interconnected and integrated. However, the decline in worship attendance, increasing diversity within congregations, the spread of individualism and religious pluralism, and growing cultural differences between generations call for a reassessment of whether traditional forms of worship adequately fulfill their community-forming function. In response to this issue, this study critically examines the understanding of worship developed by Christian Möller (Chr. Möller). Although Möller’s emphasis on the ecclesiological significance of worship is important, his relative exclusion of empirical research and analysis of contemporary realities risks overestimating the significance of Sunday congregational worship while overlooking its historical formation, potential for change, and present limitations. Accordingly, this study examines the biblical-theological and ecclesiological significance of worship and analyzes how worship contributes to the formation of communal identity, Christian faith education, and interpersonal relationships. It also critically examines the historical development of worship in the Protestant Church in Germany and its contemporary practices, while exploring the relationship between worship and various areas of church practice from the perspective of Gemeindepädagogik. In particular, from a New Testament perspective, worship is understood not merely as a religious ritual performed in a specific place, but as a comprehensive practice connected with following Christ, forming the Christian community, and participating in the church’s mission in the world. From this perspective, worship does not merely express an already existing community but serves as a practice through which the community is continually formed and renewed. Ultimately, this study defines a “church community centered on worship” not simply as a community organized around participation in Sunday worship, but as a community that forms its identity through worship, educates its members in faith, integrates diverse practices of the church, and is sent forth into the world. Such an understanding contributes to reestablishing worship as the theological and practical center of the church community and to developing a Gemeindepädagogical direction for the formation and renewal of contemporary Protestant communities in Germany.

한국어

본 연구는 독일 개신교회에서 예배가 지니는 공동체 형성적 의미를 규명하고, 이를 토대로 ‘예배를 중심으로 하는 교회공동체’에 대한 신학적 이해를 제시하는 것을 목적으로 한다. 예배는 교회가 복음 안에서 함께 모여 말씀을 듣고, 기도하며, 신앙을 고백하고 성례를 거행함으로써 공동체의 정체성을 확인하고 갱신하는 핵심적 실천이다. 따라서 예배는 교회의 여러 활동 가운데 하나가 아니라 교회공동체의 형성과 유지에 본질적으로 관여하는 교회론적 실천이며, 공동체교육학(Gemeindepädagogik)의 관점에서는 교회교육과 신앙교육, 공동체 형성, 디아코니아적 실천 등을 상호 연결하고 통합하는 중심적 장소로 이해될 수 있다. 그러나 오늘날 예배 참여의 감소, 공동체 구성원의 다양화, 개인주의와 종교적 다원주의의 확산, 세대 간 문화적 차이의 심화 등은 전통적인 예배 형태가 공동체 형성의 기능을 충분히 수행하고 있는지에 대한 재검토를 요청한다. 이러한 문제의식에서 본 연구는 크리스티안 묄러(Christian Möller)의 예배 이해를 비판적으로 검토한다. 묄러가 예배의 교회론적 중요성을 강조하는 것은 의미가 있으나, 경험적 연구와 현실에 대한 분석을 상대적으로 배제할 경우 주일 공동예배의 의미를 과대평가하고, 그것의 역사적 형성과 변화 가능성 및 현재적 한계를 간과할 위험이 있다. 이에 본 연구는 예배의 성서신학적·교회론적 의미를 고찰하고, 예배가 공동체의 정체성 형성, 신앙교육 및 관계 형성에 기여하는 방식을 분석한다. 또한 독일 개신교회의 예배가 형성되어 온 역사적 과정과 현재의 예배 실천을 비판적으로 검토하며, 공동체교육학적 관점에서 예배와 교회의 다양한 실천 영역 사이의 관계를 고찰한다. 특히 신약성서적 관점에서 예배를 특정한 장소에서 수행되는 종교적 의례에 한정하지 않고, 그리스도를 따르는 삶과 공동체의 형성 및 교회의 선교적 사명과 연결된 포괄적 실천으로 이해한다. 이를 통해 예배는 기존 공동체를 표현하는 데 그치지 않고 공동체를 지속적으로 형성하고 갱신하는 실천임을 밝히고자 한다. 궁극적으로 본 연구는 ‘예배를 중심으로 하는 교회공동체’를 단순히 주일예배 참여를 중심으로 조직된 공동체가 아니라, 예배를 통해 공동체의 정체성을 형성하고 신앙을 교육하며 다양한 교회의 실천을 통합하고 세상을 향해 파송되는 공동체로 규정하고자 한다. 이러한 이해는 예배를 교회공동체의 신학적·실천적 중심으로 재정립하고, 오늘날 독일 개신교회의 공동체 형성과 갱신을 위한 공동체교육학적 방향을 제시하는 데 기여할 수 있다.

목차

초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 오늘날 예배 실천의 문제점과 과제
1. 목회자 중심의 예배 구조와 회중 참여의 약화
2. 예배의 언어중심화와 감각적·의례적 표현의 축소
3. 아동의 예배 참여 배제와 세대 간 공동체성의 약화
Ⅲ. 예배의 성서적 재이해와 공동체교육학적 실천
Ⅳ. 공동체교육학적 실천으로서의 예배
1. 공동체수련회를 통한 예배와 공동체교육의 통합
2. 공동체교육학적 실천과 예전적 실천의 통합적 사례
Ⅴ. 나가는 말
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 강문규 [ Kang, Moon-Kyu | 안양대학교 교수 / 실천신학 / 기독교교육학 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  신학과 실천 [Theology and Praxis]

• 간기

  연5회

• pISSN

  1229-7917

• 수록기간

  1997~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 230 DDC 230