Earticle

초록

영어

This study explores the literary heritage of the late poet Shin Kyeong-nim from an interdisciplinary perspective, integrating Korean Donghak philosophy with modern Western ecofeminism to analyze the ecological and ethical values in his poetry. Confronting the Anthropocene, Shin’s poetic world critiques the human and ecological exploitation caused by modernization and patriarchal development, establishing a life-centered aesthetic of resistance. His poetics is articulated through five key ideological pillars: recognizing non-human agency, restoring the dignity of the marginalized populace (minjung), recovering damaged locality, practicing an ethic of interdependent care, and pursuing an aesthetic of coexistence based on Muwiihwa (natural transformation). Rather than uncritically adopting Western ecofeminism, Shin’s work achieves autonomous localization by grounding these concepts in core Donghak principles such as Sicheonju (serving the Heavenly Lord within) and Samgyeong (Three Reverences), thereby expanding his poetics into a “cosmic vitalism.” Although this study is limited by its focus on specific poems rather than encompassing his full prosodic evolution, it successfully demonstrates his capacity to elevate marginalized lives and damaged localities into Donghak’s philosophy of Gaebyeok (Great Awakening). In conclusion, this research redefines Shin Kyeong-nim’s poetics away from a restrictive “people’s poetry” (minjung-si) framework toward a representative model of indigenous ecological philosophy. The poetic consilience between Donghak’s mosim (nurturing) and ecofeminist care offers a compelling aesthetic and philosophical alternative to navigate contemporary crises such as climate change and ecological catastrophe.

한국어

본 연구의 목적은 신경림 시인의 문학적 유산을 한국 자생 철학인 동학의 민중 영성과 현대 서구의 에코페미니즘을 결합한 통섭적 시각에서 탐구하여, 그의 시가 지닌 생태적·윤리적 가치를 깊이 있게 분석하는 것이다. 인류세라는 문명적 전환기 속에서 신경림의 시 세계는 근대화와 가부장적 개발 논리가 가져온 인간 및 생태계 수탈을 날카롭게 고찰하며 생명 중심의 저항 미학을 정립해 왔다. 본고는 그의 시학이 비인간 존재의 주체성 재인식, 소외된 민중의 존엄성 환원, 파괴된 장소성 복원, 상호 의존적 돌봄 윤리, 그리고 무위이화의 공존 미학이라는 다섯 가지 사상적 축으로 정교화됨을 입증하였다. 이 연구의 내용은 신경림의 시적 지평이 단순한 사회 참여시를 넘어 모든 존재를 품어 안는 ‘우주적 생명학’으로 진화했음을 보여준다. 특히 서양의 에코페미니즘 담론을 무비판적으로 수용하기보다 ‘시천주(侍天主)’와 ‘삼경(三敬)’ 등 동학의 핵심 사상을 연결 고리로 삼아 한국적 맥락에 맞게 주체적으로 토착화했다는 점에서 문학사적 의의가 있다. 연구의 대상이 특정 시편에 집중되어 신경림의 전 생애의 운율적·형식적 변천이나 동학사상의 역사적 적용 과정을 모조리 다루지 못한한계는 있으나, 소외된 기층 민중과 훼손된 로컬리티를 동학의 개벽사상으로 승화시킨 시적 역량을 입증하였다. 이 연구의 결과는 신경림 시학을 기존의 민중시라는 제한적 틀에서 벗어나 자생적 생태 철학의 대표 모델로 재정립하는 계기를 제공한다. 동학의 ‘모심’과 에코페미니즘의 ‘돌봄’이 자아낸 시적 통섭은 한국 현대시의 생태학적 지평을 넓히는 한편, 기후 변화와 생태 파국이라는 현대 사회의 치명적 위기를 극복할 미학적·사상적 대안으로 작용할 것이다.

목차

국문초록
1. 들어가며
2. 동학사상과 에코페미니즘의 사상적 접점과 생태적 윤리
3. 신경림 시에 구현된 동학과 에코페미니즘의 시적 이행
4. 동학사상과 에코페미니즘을 통한 신경림 시학의 범주별 체계화
5. 나오면서
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 진은경 [ Eunkyung Chin | 고려대학교 학부대학 강사. ] 주저자
• 이철 [ Chul Lee | 케이스탯컨설팅 연구실장. ] 공동저자
• 박세준 [ Seijoon Park | 케이스탯컨설팅 책임컨설턴트. ] 교신저자

참고문헌

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• 간행물명

  동학학보 [The Korea Journal of Donghak Studies]

• 간기

  계간

• pISSN

  1598-7566

• eISSN

  2713-3605

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 151 DDC 181