Earticle

초록

영어

The purpose of this study is to examine the philosophical, economic, and historiographical continuity between the reformist thought of Dasan Jeong Yak-yong and the Donghak Peasant Revolution, thereby illuminating the intrinsic pathway of spontaneous modernization where a critical intellectual discourse was transformed into a transformative praxis for the peasantry. The research simultaneously adopts intertextual comparative analysis and historical positivism, contrasting Dasan’s Confucian treatises and Gyeongseyupyo with Donghak’s Donggyeongdaejeon and the Peasant Army’s Reform Manifesto, while tracing primary sources such as Seonbongjindeungrok and the intellectual networks in Gangjin. The content is structured into three dimensions. First, on the philosophical level, it analyzes the process of the “internalization of divinity,” examining how Dasan’s personalist conception of Sangje (the Supreme Being) and Yeongmyeongjisim (the divinely luminous mind) transformed into Donghak’s core doctrines of Sicheonju and Innaecheon. Second, on the economic level, it investigates how the public land ownership and Gyunsan (equal distribution) ideas in Dasan’s land reform theories connected directly to the Peasant Army’s demand for Toji Pyeonggyun Bunjak (Equal Distribution and Cultivation of Land) and the autonomous practices of the Jibgangso. Third, on the historiographical level, it traces the transmission pathway through the Haenam Yun clan network and empirically verifies that government counter-insurgency forces searched Dasan’s place of exile in early 1895, regarding him as the “ideological mastermind” behind the revolution. The results demonstrate that elite-centered reform concepts were dynamically transposed and completed through the autonomous power of the peasantry. Specifically, Dasan’s Jajujigwon (autonomous right) blossomed into the egalitarian Innaecheon philosophy of popular emancipation through Donghak’s Sicheonju, and his top-down Yeojeon (communal village land) blueprint was transformed into historical reality for the first time through the bottom-up self-governing administration of the Jibgangso. Furthermore, the government’s rigorous search of Gangjin provides concrete historiographical evidence that the ruling authorities officially recognized Dasan’s egalitarian thought as a subversive ideological foundation. Transcending Eurocentric modernization theories, this research holds significant scholarly value by confirming the authentic substance of indigenous egalitarianism and distributive justice growing within late Joseon society.

한국어

이 연구의 목적은 다산 정약용의 실학사상과 동학농민혁명 사이의 철학적·경제적·역사적 연속성을 규명하여, 체제 비판적 지식인의 개혁 담론이 민중의 실천적 변혁 동력으로 전환된 ‘자생적 근대화의 내재적 경로’를 밝히는 데 있다. 이를 위해 다산의 경학 저술 및 『경세유표』와 동학의 『동경대전』, 농민군의 『폐정개혁안』을 비교 분석하는 상호텍스트적 방법론과 함께, 해남 윤씨 가문 네트워크 및 관군 기록인 『선봉진등록(先鋒陣謄錄)』 등 1차 사료를 추적하는 역사실증적 방법을 병행하였다. 이 연구의 내용은 철학적, 경제적, 역사적 실증의 세 층위로 구성되어 있다. 첫째, 철학적 층위에서 다산의 인격적 상제관과 영명지심 사상이 동학의 핵심 교리인 시천주 및 인내천 철학으로 변모하는 초월신의 내재화 과정을 분석한다. 둘째, 경제적 층위에서 『경세유표』의 토지공개념과 균산 이념이 농민군의 ‘토지 평균 분작’ 요구와 집강소의 자치적 토지 재획정 실천으로 이어지는 주체의 전환 과정을 고찰한다. 셋째, 역사적 실증 층위에서 해남 윤씨 가문을 통한 사상 전파 경로를 밝히고, 1895년 초 토벌 관군이 다산의 유배지를 수색하며 그를 혁명의 ‘사상적 배후’로 간주했던 정황을 검증한다. 이 연구의 결과는 다산의 자주지권은 동학의 시천주를 거쳐 인내천의 신분 해방 철학으로 만개하였으며, 위로부터의 여전제 구상은 아래로부터의 집강소 자치 행정을 통해 역사적 실체로 변용·실천되었을 사상사적 개연성을 규명하였다. 아울러 관군의 강진 가택수색 정황은 당대 지배층이 다산의 지적 기반과 유배지 네트워크를 농민 항쟁의 잠재적 위험 거점으로 주목하고 있었음을 보여주는 유력한 단서이다. 따라서 본 연구는 지식인의 개혁 담론과 민중의 자치 권력이 결합된 사상적 유사성과 지적 유통망에 기반하여 자생적 근대화의 내재적 경로를 입증·모색함으로써, 서구 이식론을 넘어 한국 근대 변혁 운동의 사상적 기원을 규명하려 했다는 점에서 의의를 찾을 수 있다.

목차

국문초록
1. 서론
2. 인격적 상제관과 시천주 사상으로의 철학적 전회
1) 성리학적 이법천관(理法天觀)의 해체와 인격적 상제론
2) 시천주 사상과 초월신의 내재화
3. 『경세유표』의 토지공개념과 폐정개혁안의 평균분작론
1) 다산의 여전·정전제 구상과 노동 중심의 균산(均産) 이념
2) 토지평균분작(土地平均分作)의 성격과 균산(均産) 이념의 수용
4. 다산 개혁론의 호남 전파와 사상적 배후의 실증
1) 해남 윤씨 가문 네트워크와 다산 저술의 전파 경로
2) 관군의 강진 수색과 ‘실학 배후론’의 사료적 실증
5. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 전광수 [ Kwangsu Jeon | 신라대학교 교양교육원 교수 ] 제1저자
• 정용수 [ Yongsu Jung | 신라대학교 교양교육원 교수 ] 교신저자

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  동학학보 [The Korea Journal of Donghak Studies]

• 간기

  계간

• pISSN

  1598-7566

• eISSN

  2713-3605

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 151 DDC 181