This study aims to interpret the process of site selection for Soryeongwon(昭寧園), its geomantic characteristics, and the various geomantic discussions presented in Myosodohyeongyeosanron(墓所圖形與山論). The selection of the burial site for Soryeongwon was far from straightforward. According to Musul Jeomcha Ilgi(戊戌苫次日記) and the Annals of King Sukjong, Prince Yeoning encountered numerous difficulties in determining an appropriate burial site, reflecting King Sukjong’s perception of Sukbin Choe. Myosodohyeongyeosanron records the geomantic features of Soryeongwon in detail. An examination of the Sanron(山論) authored by Kim Won-myeong, who served as a concurrently appointed instructor, Jeong Tak, an instructor, and Yang Jae-heung, a former instructor, reveals repeated descriptions of the grandeur of the surrounding mountain formations, as well as expressions emphasizing the precision and subtlety of the geomantic hyeol(穴). Subsequently, the Sanron written by Deputy Director Oh Jin-seol adopts an additive format, identifying ipsuryong(入首龍) as Sintaeryong(辛兌龍), a term indicating a newly formed and vital dragon vein. He further emphasizes the site’s exceptional value by describing it as both a “rarely obtained place(難得之地)” and a “upright and auspicious site(貞吉之地)”. Additionally, he states that prosperity would manifest in the Sa(巳), Yu(酉), and Chuk(丑) years during the Byeongsin year(丙申年), although the basis for this assertion remains unclear. This aspect is particularly distinctive, given that modern Feng Shui practitioners rarely specify concrete temporal conditions for auspicious outcomes. Despite numerous obstacles, the funeral of Sukbin Choe was conducted in accordance with established ritual propriety, incorporating the selection of an auspicious geomantic site and the determination of a favorable date, thereby fulfilling both ritual and geomantic requirements.
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본 연구는 소령원의 입지 선정 과정과 풍수적인 특징 그리고 「묘소도형여산론(墓所圖形與山論)」에 나타난 다양한 풍수 논의에 대해 해석하는 것을 목적으로 한다. 소령원의 입지를 선정하는 과정은 쉽지 않았다. 『무술점차일기(戊戌苫次日記)』와 『숙종실록(肅宗實錄)』에 따르면, 연잉군은 장지를 결정하는 과정에서 여러 어려움을 겪고 있다. 숙종의 숙빈 최씨에 대한 인식이 그대로 반영된 결과라 할 수 있다. 「묘소도형여산론」에는 소령원의 풍수적인 특징을 기록으로 남기고 있다. 먼저 겸교수 김원명과 교수 정탁, 전교수 양재흥이 쓴 산론의 내용을 살펴보면 산세가 웅장하다는 표현과 혈이 정교하고 오묘하다는 표현을 쓰고 있다. 다음으로 부사용 오진설의 산론은 덧붙이는 형식을 취하고 있는데, 입수룡을 우선 신태룡이라 하였다. 또한 얻기 어려운 ‘난득지지(難得之地)’와 곧고 길한 땅이라는 ‘정길지지(貞吉之地)’라는 표현을 통해 이곳이 명당이라는 점을 강조하고 있다. 그리고 ‘사·유·축생이 병신년에 발복할 것’이라는 점도 밝히고 있는데, 어디에 근거했는지 알 수 없다. 다만 현대의 풍수가들은 발복에 대해 구체적으로 언급하는 사례가 없다는 점에서 차별성을 갖는다. 따라서 여러 난관 속에서도 숙빈 최씨의 장례는 예법을 갖춰 진행되었는데, 풍수 길지를 찾고 택일에 맞는 날을 선택하여 실행하고 있다.
목차
【논문 요약】 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 숙빈 최씨의 생애와 소령원의 구성 Ⅲ. 소령원의 풍수 분석 Ⅳ. 소령원의 조성 과정과 산론의 해석 Ⅴ. 맺음말 <참고문헌> Abstract