This study aims to examine whether Embodied Cognition Theory can serve as a theoretical foundation for Physical AI, and to investigate the suitability of World Model and Vision-Language-Action Model as engineering frameworks for its implementation. Embodied Cognition Theory offers a new perspective—artificial intelligence is a system interacting with the world through a body, and it does this through criticizing brain-centered representationalism and restoring the body and the world as the central axes of cognition. Although the Large Language Model exhibits sophisticated linguistic reasoning capabilities, it is limited by the absence of embodiment and direct interaction with the physical world. The World Model overcomes this limitation by enabling Physical AI to predict states of the world and regulate its actions, thereby engineering the dynamic interaction between body and world emphasized by Embodied Cognition Theory. Furthermore, from the perspective of Sensorimotor Enactivism, perception is not an internal representation within the brain, but a skillful exercise of sensorimotor knowledge and skills. This is rooted in a bodily understanding of sensorimotor contingencies—the regularities of sensation that depend on bodily movement and environmental changes. Additionally, the sensorimotor approach of Autopoietic Enactivism is established through the formation of sensorimotor patterns within the sensorimotor coupling and structural coupling between the body and the environment. By integrating vision, language, and action into a unified system, the Vision-Language-Action Model demonstrates the possibility of realizing the core tenets of Enactivist Sensorimotor Theory within the operational architecture of Physical AI.
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본 연구는 체화인지이론이 피지컬 AI의 이론적 토대가 될 수 있는지를 검토하고, 이를 구현하는 공학적 틀로서 월드 모델과 시각-언어-행동 모델을 고찰하는데 목적이 있다. 체화인지이론은 두뇌 중심적 표상주의를 비판하고 신체와 세계를 인지의 중심축으로 복원함으로써 인공지능을 신체를 매개로 세계와 상호작용하는 체계로 이해할 수 있는 새로운 관점을 제시한다. 거대언어모델은 정교한 언어 추론을 수행하지만, 신체성과 물리적 세계와의 직접적 상호작용이 결여되어있다는 한계를 지닌다. 월드 모델은 이러한 한계를 극복하고, 피지컬 AI가 세계의 상태를 예측하고 행동을 조절하도록 함으로써 체화인지이론이 강조하는 신체와 세계 간의 동역학적 상호작용을 구현한다. 감각운동적 실행주의에서 지각은 두뇌 내부의 표상 작용이 아니라, 감각운동적 수반성—신체 운동과 환경 변화에 따른 감각의 규칙성—에 대한 신체적 이해로서의 감각운동적 지식과 기술의 숙련된 행사이다. 또한 자기생성적 실행주의의 감각운동론은 신체와 환경의 구조적 연합과 감각운동적 결합을 통해 감각운동적 패턴이 형성되는 데서 성립한다. 시각-언어-행동 모델은 시각·언어·행동을 단일 체계로 통합함으로써 체화인지이론의 감각운동론을 피지컬 AI의 작동구조 속에서 실현할 가능성을 보여준다.
목차
1. 머리말 2. 체화인지이론의 표상주의 비판과 신체-세계 간 동역학적 체계 3. 거대 언어 모델(Large Language Model)의 한계와 피지컬 AI의 기반으로서 월드 모델(World Model) 4. 체화인지이론의 감각운동론과 피지컬 AI의 시각-언어-행동 모델(Vision-Language-Action Model) 5. 맺음말 <참고문헌> <국문초록>
본 인문학연구소는 1996년 12월 설립 이래 인문학 전반에 걸친 폭 넓은 연구와 과제를 수행해오고 있으며, 연구소 내에 인성교육연구실, 지역문화연구실, 전통문화콘텐츠연구실, 아동문학연구실의 4개 연구실을 두어 각 연구실마다 교육부, 문화체육부 과제, 정부 및 지자체 과제, 산업기관 과제 등을 활발하게 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 매년 2회 기관지 <시민인문학>을 출판하여 2015년 현재 통권 28호에 이르고 있다. <시민인문학>의 모토는 인문학의 대중화, 인문정신문화의 진흥, 시민 공동체 사회의 실현으로서, 일반 시민, 소외 청소년, 쉼터 노숙인, 노인 등 여러 계층의 시민들을 대상으로 한 인문학 교양교육 실시와 매년 2회의 정기 학술대회와 워크숍을 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 대학 내외의 인문사회 연구기관과의 교류, 지자체의 인문학 관련 용역과제 (수원시, 안양시, 광명시 등) 수행과 업무 협약 등을 통해 지역 연계의 시민인문학 사업을 충실히 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 경기대학교의 중점연구소로서 연구소 독자적 사무실 운영비, 전임 조교 인건비, 학술대회비 지원 등을 지속적이고 안정적으로 지원받고 있으며, 한국연구재단의 연구교수와 30여명에 이르는 연구원들이 다양한 영역에서의 학제 간 연구를 진행하고 있다.
본 인문학연구소는 다양한 인문학교육 프로그램 개발과 인문교육지도자 연수 시스템 운영, 그리고 자체 홈페이지를 이용한 인문학 플랫폼 개설 등을 통해 대학의 인문학 연구기관으로서의 위상을 세워나가고 있다.