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초록

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This article examines how three Japanese science fiction novels—Kobo Abe's Inter Ice Age 4, Sakyo Komatsu's Virus: The Day of Resurrection, and Project Itoh's Harmony—depict life-protecting technologies as instruments of selection and control. It identifies three configurations: the prediction machine and the rearing system for aquatic humans; the biological weapon MM-88 and the automated nuclear-retaliation system; and WatchMe, a health-monitoring network administered by the Seifu, a medical-welfare governance system. Drawing on Foucault's biopolitics, Agamben's state of exception, and Esposito's immunization paradigm, it traces how expert judgment comes to define viable bodies, community boundaries, and acceptable conduct. Rather than a linear genealogy, the three works are read as parallel variations on the concentration of decision-making power, comparing eugenic memory, Cold War military science, and data-driven public-health governance as historically distinct configurations reconsidered in the wake of the 2011 Great East Japan Earthquake and the COVID-19 pandemic, without positing direct causal continuity. Human security is reconceived not as state protective capacity but as procedural legitimacy, assessed through four criteria: transparency of standards, participation by affected subjects, contestability of outcomes, and fair distribution of risks and burdens. Positioning science fiction as a critical laboratory for disaster humanities, the article argues that Japanese studies in the wake of 3.11 (2011) and the pandemic (2020) should analyze nuclear disaster, infectious disease, and biomedical data infrastructure through the lens of vulnerability, accountability, and rights.

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본 논문의 목적은 아베 고보(安部公房)의 『제4간빙기』(『第四間氷期』), 고마쓰 사쿄(小松左京)의 『부활의 날』(『復活の日』), 이토 게이카쿠(伊藤計劃)의 『하모니』(『ハーモニー』)를 대상으로, 생명 보호를 목적으로 도입된 과학기술이 생명 선별과 행위 관리의 메커니즘으로 전환되는 과정을 분석하는 데 있다. 세 작품의 핵심장치를 각각 예언기계(予言機械)와 수생인(水棲人) 양육 체계, 병원체 MM-88과 전자동보복장치(全自動報復装置), WatchMe와 생부(生府)의 건강관리망으로 파악한다. 푸코의 생명정치, 아감벤의 예외상태, 에스포지토의 면역화 개념을 분석 틀로 삼아, 기술적 판단이 생존 가능한 신체, 공동체의 경계, 정상적 행위의 기준을 결정하는 권한으로 바뀌는 양상을 검토한다. 작품별 발표시기를 직선적 발전단계가 아닌 병렬적･주제적 계보로 재구성하여, 제국일본의 우생학적 기억과 냉전기 군사과학, 3.11 및 코로나19 이후의 건강데이터 통치가 서로 다른 시대에 반복하는 통치문제를 확인한다. 『제4간빙기』는 미래 지식이 생체개조를 정당화하는 과정을, 『부활의 날』은 생물무기와 핵보복 자동화가 감염 재난을 복합파국으로 확대하는 과정을, 『하모니』는 건강관리와 돌봄이 자기감시와 행위의 표준화로 전환되는 과정을 보여준다. 비교는 판단 근거의 공개 여부, 영향을 받는 주체의 참여, 결정에 대한 이의제기 가능성, 위험과 부담의 배분을 중심으로 이루어지며, 인간안보를 보호 절차의 정당성을 검토하는 개념으로 재구성한다. 세 작품은 기술적 판단 권한의 조직적 집중을 비판하며, 재난･의료･데이터 거버넌스와 재난인문학에 대한 함의를 제시한다.

목차

<요지>
1. 서론: 일본 SF 내러티브와 생명정치학의 문제설정
2. 일본 SF와 과학기술 내러티브의 이론적 시각과 연구사적 한계
2.1. 이론적 시각: 생명정치, 예외상태, 면역화, 인간안보, 안전국가
2.2. 일본 SF 작품의 기술적･역사적 조건
3. 일본 SF의 생명정치적 상상력: 『제4간빙기』･『부활의 날』･『하모니』
3.1. 『제4간빙기』: 예언기계와 생체개조의 정치
3.2. 『부활의 날』: MM–88과 전자동보복장치의 복합파국
3.3. 『하모니』: ‘WatchMe’와 생부의 건강통치
3.4. 세 작품의 비교: 예측･면역화･조율의 통치 방식
3.5. 재난인문학과 인간안보의 절차적 조건
4. 결론: 생명정치의 장치로서 일본 SF의 한계와 과제
4.1. 포스트 3.11･코로나 시대의 ‘일본학’적 함의
4.2. 원자력･바이오테크놀로지에 대한 SF 비판과 재난인문학적 성찰
참고문헌(Reference)

키워드

저자

• 김영근 [ Young-Geun Kim | 고려대학교 글로벌일본연구원 겸 인문학과동아시아문화산업협동과정(대학원) 교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  일본학보 [The Korean Journal of Japanology]

• 간기

  계간

• pISSN

  1225-1453

• 수록기간

  1973~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 913 DDC 952