Earticle

초록

영어

This study conducts a diplomatics-based analysis of four Buddhist monastic appointment documents preserved at Songgwangsa Temple in Suncheon, thereby clarifying the institutional relationship between Buddhist temples and the state during the late Joseon dynasty. The monastic appointment documents of Songgwangsa consist of a royal decree (gyoji ), appointment commissions (chacheop ) for abbots (juji ) and chief monastic officials (chongseop ) issued by central and local government offices, and a certificate (cheop ) issued by the Ministry of Rites (Yejo ) in the style of a qualifying examination certificate (chijaecheop ). The 1626 gyoji issued to Seok Hui-ok is a monastic examination decree that applied mutatis mutandis to the format of a royal commission for civil and military officials of the fourth rank or higher. It retroactively applied the early Joseon monastic rank of Dodaeseonsa and stands as a transitional document displaying the pioneering practice of using secular naming conventions in appointment documents by placing the character “Seok ”(釋) before the Buddhist dharma name. The 1825 abbot appointment commission issued to Gyehong was generated by the Suncheon Military Camp, empirically demonstrating that military administrative bodies and local officials actively exercised taxation authority and appointment power over Buddhist temples. The 1831 appointment commission issued by the Court of State Sacrifices (Bongsangsi ) represents a case where the monastic leader was appointed as chongseop to guard the state-run yulmok (chestnut tree ) protected forest (bongsan ), reflecting the late Joseon trend of monastics performing state labor duties amidst intense competition over forest resources in the nineteenth century. The 1815 cheop issued by the Ministry of Rites adopted the format of a qualifying examination certificate but established a unique protocol for monastic appointments by employing the concluding formula traditionally used in monastic examination pass certificates. As a document appointing a monastic officer to Pyochungsa— a prominent state-sponsored Buddhist institution—it exhibits a distinct formality compared to documents appointing leaders of ordinary individual temples. In conclusion, the monastic appointment documents of Songgwangsa are primary sources that comprehensively illustrate the diversification of Buddhist administrative document formats from the seventeenth to nineteenth centuries. They serve as critical historical evidence proving the elaborate document-based administrative systems operated by the Confucian state of Joseon to control and manage temples and the monastic community.

한국어

본 연구는 순천 송광사 소장 승직 임명 문서 4건을 대상으로 고문서학적 분석을 시도하여 조선 후기 사찰과 국가의 제도적 관계를 규명한 것이다. 송광사의 승직 임명 문서는 교지와 지방 및 중앙 관서에서 발급한 주지·총섭 차첩, 그리고 取才入格帖 양식으로 예조에서 발급한 첩이 있다. 1626년 석희옥 교지는 조선 전기 승계인 ‘도대선사’를 소급 적용하여 4품 이상 고신식을 준용한 교지로서, 법명 앞 ‘釋’ 자 표기로 승직 임명 문서의 세속적 성명 표기 관행의 첫 양상을 보여주는 과도기적 자료이다. 1825년 주지 계홍 차첩은 순천진영이 발급한 것으로 추정되는 문서로, 군사 행정 기구 혹은 지방관이 사찰 수취 체계 속에서 임명권을 행사했음을 실증하는 자료이다. 1831년 봉상시 차첩은 국용 율목봉산 수호를 위해 사찰 책임자를 ‘총섭’으로 임명한 사례로, 승직의 국역 수행 양상을 반영한다. 1815년 예조 첩은 취재첩 양식을 취하면서 승과 합격 문서의 결사를 사용하여 승직 임명 문서의 독자적 격식을 정착시킨 자료이다. 이문서는 조선후기 대표적인 불교 기구인 표충사의 직임을 임명하는 문서로서, 일개 사찰책임자를 임명하는 문서와 구별되는 격식을 지닌다. 송광사 승직 임명 문서들은 17~19세기 불교 행정 서식의 변화를 집약적으로 보여주는 1차 자료로, 유교 국가 조선이 사찰과 승단을 관리하기 위해 작동시킨 문서 체계를 증명하는 핵심 사료이다.

목차

<국문초록>
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 연구 대상 문서
Ⅲ. 국왕 발급 임명문서
Ⅳ. 관부 발급 임명문서
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 전영근 [ Jeon Young-Keun | (사)고려대장경연구소 ]

참고문헌

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• 간행물명

  남도문화연구 [The Centre for Namdo Culture]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1975-826X

• 수록기간

  1994~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 911 DDC 951