Earticle

초록

영어

This study examines the Sino-Korean poems contained in Yun Pil-byeong’s Muhoamjip and elucidates the patterns of literary and personal association among the members of the Beonam group, which constituted a major axis of the Namin literati in the late eighteenth century. While previous studies have primarily focused on senior Namin literati of the same generation as Beonam Chae Je-gong and on younger emerging literati centered around Jeong Yak-yong, this study offers a detailed examination of the relationships among Beonam’s close juniors and core associates such as Yi Jeong-un, Yi Ik-un, Chae Hong-ri, and Jeong Jae-won who have received only incidental attention in previous studies. Muhoamjip contains four volumes of Sino-Korean poetry arranged into collections such as “Seoyurok,” “Bunhorok,” “Namyurok,” “Daereungrok,” “Gwandongrok,” and “Okgyerok”. These collections are organized either according to individual official appointments or around the places in which Yun lived in retirement. This study seeks to demonstrate that Yun’s official career and literary activities were closely intertwined with the political fortunes of the Beonam group. To this end, the study first examines Yun’s reverence for Chae and his consistent adherence to political loyalty even after Chae’s death. It then analyzes his literary associations and sense of political solidarity with Yi Jeong-un and Chae Hong-ri, the so-called “Daereung Samno,” who lived together in Daejeongdong and actively engaged in poetic exchanges, as well as with other Namin literati, including Gwon Eom, who participated in poetry gatherings held there. The study also investigates Yun’s association with Jeong Jae-won, who was connected to him through both kinship and political fellowship, during Yun’s retirement at Bungang in the 1780s, when Beonam faced his most severe political difficulties. In addition, it examines Yun’s continuing association with Yi Ikun, his lifelong political and literary companion, after Yun returned to Pocheon following Beonam’s death. Through these analyses, this study argues that the political cohesion of the Beonam group was founded not only on partisan affiliation and intellectual lineage, but also on geographical proximity, kinship ties, shared literary activities, and a sustained commitment to political loyalty. Muhoamjip is therefore of considerable literary and documentary value, as it illuminates in concrete terms the literary activities of the core members of the Beonam group who belonged to its middle generation and provides important evidence for understanding the cohesion of the Namin literary circle in the eighteenth century.

한국어

이 논문은 윤필병의 『무호암집』 소재 한시를 검토하여 18세기 후반 남인 문단의 중요한 축을 담당했던 번암 그룹 문인과의 교유 양상을 드러내었다. 선행 연구에서 채제공과 동년배의 남인 원로 문인들, 정약용을 중심으로 한 신진 소장 문인들을 주목했는데, 본 논문에서는 선행 연구에서 부수적으로 다루어졌던 이정운, 이익운, 채홍리, 정재원 등 채제공 측근의 후배와 핵심 문인들의 교유 양상을 구체적으로 검토하였다. 『무호암집』은 4책 분량의 한시가 수록되어 있는데, 「서유록」·「분호록」·「남유록」·「대릉록」·「관동록」·「옥계록」 등 일관일집 또는 은거 공간을 중심으로 편차되어 있다. 본 논문에서는 윤필병의 환력과 문학 활동이 번암 그룹의 부침과 긴밀한 관련이 있음을 밝히고자 하였다. 그리하여 채제공에 대한 윤필병의 존숭과 사후에도 일관된 의리 준수를 검토하였다. 그리고 채제공이 정치적으로 가장 어려운 시기였던 1780년대에 윤필병이 분강에 은거하면서 인척이자 동지였던 정재원과의 교유를 검토했다. 다음으로 대정동에서 함께 살며 문학 교유를 활발하게 이루었던 이른바 ‘대릉삼로’의 일원인 이정운, 채홍리와의 교유와 그 외 이곳에서의 시회에 참여했던 권엄 등 다른 남인 문인과의 교유 및 동지 의식을 밝혔다. 끝으로 채제공 사후 포천으로 귀향하면서 이곳에서 평생의 동지였던 이익운과 교유했던 양상도 검토하였다. 이를 통해 번암 그룹의 정치적 결속이 당파와 학맥뿐만 아니라 지역적 근접성, 인척 관계, 문학 활동, 그리고 정치적 의리 준수에 기반하였음을 확인하고자 하였다. 『무호암집』은 번암 핵심 문인들의 문학 활동을 구체적으로 조명하고 18세기 남인 문단의 결속에 관해 중요한 정보를 제공한다는 점에서 그 문학적, 자료적 가치가 크다고 하겠다.

목차

국문초록
1. 서론
2. 번암 채제공에 대한 존숭과 사후의 의리
3. 분강 은거와 하석 정재원과의 생활 공동체적 교유
4. 대릉삼로 간의 교유와 문인 결속의 계승
5. 포천 옥계 은거와 학록 이익운과의 교유
6. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 백승호 [ Baek, Seungho | 국민대학교 한국어문학부 부교수 ]

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  고전과 해석 [The Comments on the Korean Classical Texts]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1975-8499

• 수록기간

  2006~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 810 DDC 895