Earticle

초록

영어

Yoon Ga-eun (1982~)’s film ＜The World of Love＞ (2025) delicately captures the struggle of Lee Ju-in, an 18-year-old girl resisting social “victim labeling”, thereby fundamentally fracturing the “hardship narrative” that has long typified conventional South Korean realism cinema. This study aims to examine the process by which the text, through a turn in narrative strategy, transitions the protagonist from an “object of pity” to an “active subject of her own world”. The findings reveal that the director utilizes heterogeneous spaces, such as a “car wash”, to construct a buffer zone protected from the moral gaze of panoptic spaces like schools and local communities. In particular, drawing upon Susan S. Lanser’s feminist narratology, this paper deeply analyzes how the protagonist wages a discursive war surrounding “narrative authority” and the “right to naming” by safeguarding her semiotic sovereignty encapsulated in her given name, Ju-in(meaning “owner”). This process deconstructs the “linguistic colonization” imposed by social collective will. Furthermore, this study deconstructively illuminates the “tyranny of good intentions”, represented by signing a “petition roster”. This act constitutes a violent infringement upon the individual subject’s “right to be forgotten” and “right to omission”, functioning as a mechanism that coercively reproduces victim identity in the public sphere. Through her attitude of “refusing to be defined”, Lee Ju-in demonstrates an ontological leap from the “defensive concealment” of subjectivity to its “sovereign affirmation”. In short, this study concludes that ＜The World of Love＞ (2025) presents a novel narrative paradigm to the lineage of South Korean films representing female victims.

한국어

윤가은(1982~) 감독의 영화 <세계의 주인> (2025)은 사회적 피해자 라벨링에 저항하는 18세 소녀 이주인의 투쟁을 섬세하게 포착함으로써, 기존 한국 리얼리즘 영화의 전형이었던 고난 서사에 변주를 주었다. 본 연구는 <세계의 주인> (2025)이 주인공을 연민의 대상에서 주도적 주체로 전이시키는 과정을 고찰하고자 한다. 영화는 세차장과 같은 이질적인 공간을 활용하여 학교 및 지역사회라는 판옵티콘적 공간의 도덕적 응시로부터 보호받는 완충지대를 구축하고 있다. 특히 본 연구는 수잔 랜서의 페미니즘 서사학 이론을 경유하여, 주인공이 본인의 이름인 ‘주인(主人)’이라는 기표적 주권을 수호함으로써 서사적 권위와 명명권을 둘러싼 담론 전쟁을 어떻게 전개하는지 분석하고자 한다. 이는 사회적 집단 의지가 가하는 언어적 식민화를 해체하는 과정이다. 더불어 본 연구는 ‘연명부 서명’으로 대표되는 선의의 폭압을 해체적으로 조명한다. 이는 개별 주체의 망각할 권리와 부작위의 권리에 대한 폭력적 침해이며, 공적 영역에서 피해자 정체성을 강제적으로 재발 하게 만드는 기제로 작동한다. 이주인은 정의되기를 거부하는 태도를 통해 주체성의 방어적 은폐에서 주권적 확증으로 존재론적 도약을 내보인다. 요컨대 본 연구는 <세계의 주인> (2025)이 한국 여성 피해자 재현 영화의 흐름에 새로운 서사 패러다임을 제시한 것으로 판단한다.

목차

요약
Abstract
I. 서론
II. 이론적 배경
1. 페미니즘서사학과 '서사적 권위'
2. 공간사회학과 '헤테로토피아'
III. 피해자 낙인의 해체
1. 선의의 폭정
2. 명명과 존재의 고고학
3. 정의되기를 거부하기와 헤테로토피아: 실존적 정의권과 공간적 방어기제
IV. 결론
참고문헌

키워드

저자

• 두사사 [ Du, Sha-sha | 경희대학교 일반대학원 국어국문학과 한국문화콘텐츠전공 박사과정 ]

참고문헌

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• 간행물명

  콘텐츠와산업 [Journal of Contents and Industry]

• 간기

  격월간

• pISSN

  2765-317X

• 수록기간

  2019~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 600 DDC 700