Earticle

초록

영어

This study, as part of an ongoing research project on ethical preaching, explores the notion of “otherness,” which ethical preaching must not overlook. Otherness offers important ethical concepts and insights for the development of ethical preaching. The purpose of engaging otherness in this study is not to employ it as a means of reinforcing the ethical content of sermons or urging particular forms of ethical practice. Rather, through the homiletical appropriation of otherness, this study seeks to elucidate the homiletical implications for cultivating in preachers and congregations a spiritual sensitivity and disposition of faith(habitus) that enable them first to attend to the voice of the gospel and then to respond responsibly to the existential claims made upon them by the Other. To this end, the study first examines philosophical reflections on otherness. It explores the structure of the recognition of otherness and its practical significance through Simone Weil’s concepts of “attention” and “decreation (décréation),” and Emmanuel Levinas’s concepts of “the face of the Other” and “responsibility.” Although these philosophical reflections provide an important foundation for ethical preaching, their homiletical appropriation requires a mediating framework capable of connecting philosophy and homiletics. Therefore, this study focuses on Edward Farley’s understanding of the relationship between theology and a enduring theological habitus that shapes the life of faith. Farley’s view of theology not simply as a system of knowledge but as practical wisdom and a habitus that forms the life of faith provides a theological mediation through which philosophical reflections on otherness may be appropriated within homiletics. On this basis, the study argues that an important purpose of ethical preaching is not merely to evoke a momentary recognition of otherness or to call for particular actions, but to cultivate an enduring habitus of faith characterized by attention and responsibility toward the Other. The central argument of this study is not that ethical preaching should simply incorporate attention, listening, and responsibility toward the Other into the content of sermons. Rather, it seeks to reconsider the very purpose and practice of preaching as the formation of the modes of existence and practical dispositions of faith of both preachers and congregations. Accordingly, this study understands ethical preaching as a formative process through which otherness becomes firmly embedded within theology and the practical dispositions of faith, and it offers practical proposals for realizing this homiletical vision.

한국어

본 연구는 윤리적 설교에 관한 연속적인 연구 작업으로서, 윤리적 설교가 간과하지 말아야 할 ‘타자성’을 탐구한다. 타자성은 윤리적 설교를 위한 중요한 윤리적 개념과 통찰을 제공한다. 본 연구가 타자성을 다루는 목적은 설교의 윤리적 내용을 강화하거나 특정한 윤리적 실천을 제시하기 위한 수단으로 삼기 위해서가 아니다. 타자성의 설교학적 전유를 통해 설교자와 회중이 복음에 먼저 주의를 기울이고, 타자로부터 제기되는 실존적 요청에 책임 있게 응답하는 영적 감수성과 신앙적 성향을 형성할 수 있는 설교학적 함의를 밝히는 데 있다. 이를 위해 먼저 타자성에 관한 철학적 사유를 고찰한다. 시몬 베유(Simone Weil)의 ‘주의’와 ‘자기비움,’ 에마뉘엘 레비나스(Emmanuel Levinas)의 ‘타자의 얼굴’과 ‘책임’ 개념을 통해 타자성에 대한 인식의 구조와 그 실천적 의미를 살펴본다. 그들의 철학적 사유는 윤리적 설교를 위한 중요한 토대를 제공하지만, 이를 설교학적으로 전유하기 위해서는 철학과 설교학을 잇는 매개적 이해가 요청된다. 이에 본 연구는 에드워드 팔리(Edward Farley)가 제시하는 신학과 신앙의 지속적인 실천적 성향의 관계에 주목한다. 신학을 단순한 지식 체계가 아니라 신앙적 삶을 형성하는 실천적 지혜와 성향으로 이해하는 팔리의 관점은 타자성의 철학적 사유를 설교학적으로 전환하는 매개가 된다. 이를 통해 본 연구는 타자성에 대한 일회적 인식이나 행동의 요청을 넘어, 타자를 향한 주의와 책임을 지속적인 신앙적 성향으로 형성하는 것이 윤리적 설교의 중요한 목적임을 논증한다. 본 연구의 주된 논지는 타자를 향한 시선과 책임을 단순히 설교의 내용으로 담아야 한다는 데 있지 않다. 설교가 설교자와 회중의 존재 방식과 신앙적 성향을 어떻게 만들어가는지를 살피고, 이것에 비추어 설교의 목적과 방식을 새롭게 이해하고자 한다. 또한 타자성을 신학과 신앙의 실천적 성향 속에 견고히 형성하는 과정으로 윤리적 설교를 이해하고, 이를 위한 실천적 제안을 제시한다.

목차

국문초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 시몬 베유(Simone Weil)의 타자성 인식
1. 주의(attention)
2. 자기비움(decreation)
Ⅲ. 에마뉘엘 레비나스(Emmanuel Levinas)의 타자성인식
1. 타자의 얼굴: 주체를 중단시키는 타자의 현현
2. 전체성을 넘어서는 무한: 포섭되지 않는 타자의 초월성
3. 책임: 타자의 호소에 대한 선행적 응답
Ⅳ. 타자성의 설교학적 전유: 에드워드 팔리(Edward Farley)의 실천적 성향
1. 신학(theologia)의 이해와 신앙의 실천적 성향(habitus) 형성
2. 설교학적 타자 인식과 설교의 윤리적 공동체성: ‘타자성’의 설교학적 전유
Ⅴ. 타자성에 기초한 윤리적 설교
1. 윤리적 설교를 위한 타자성의 함의: 베유와 레비나스와의 대화
2. 타자성에 기초한 윤리적 설교학으로의 전유: 팔리와의 대화
3. 타자성에 기초한 윤리적 설교학에서의 복음 이해
4. 타자성에 기초한 윤리적 설교를 위한 실천적 제안
5. 타자성의 설교학적 전유의 실례: 타자성을 고려한 윤리적 설교
Ⅵ. 나가는 말
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 주교돈 [ Kyo Don Joo | 장로회신학대학교 조교수 / 예배설교학 ]

참고문헌

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• 간행물명

  설교한국

• 간기

  반년간

• pISSN

  2092-8289

• 수록기간

  2009~2026

• 등재여부

  KCI 등재후보

• 십진분류

  KDC 235 DDC 268