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제 2 분과 : 문학・역사 연구
漂海录中的山东形象：形象学视域下的区域书写与身份建构
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- 발행기관
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- 통권
- 제57회 한중인문학회 국제학술대회 (2026.07)바로가기
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- 페이지
- pp.138-150
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- 저자
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- 언어
- 중국어(CHI)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A490454
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원문정보
초록
- 중국어
- 15 世纪朝鲜文臣崔溥所著《漂海录》，是域外汉籍中观察明代中国社会的重要文本。 该书以日记体记录了崔溥从浙江登陆后，经江苏、山东沿京杭大运河北上至北京的见闻，其 中山东段所占篇幅较重，且评论性文字较为集中。本文以比较文学形象学为研究视角，考察 《漂海录》中山东形象的书写方式及其背后的文化判断。研究发现，崔溥笔下的山东具有明 显的双重面向：山东因孔孟故里和儒家文化发源地的身份，被赋予“礼义之邦”的象征意义； 但崔溥在山东沿途看到的荒凉景况、官吏贪腐和民生困顿，又不断削弱这一理想化想象。两 种书写并置于同一叙事空间中，使山东形象呈现出理想与现实之间的紧张关系。这一形象并 不是对山东社会状况的单纯记录，而是崔溥以朝鲜朱子学立场观察中国时形成的选择性书写。 作为朝鲜士大夫，崔溥借山东所见审视明代中国的礼教秩序，并在“观华”的过程中重新确 认朝鲜自身的文化位置。《漂海录》中的山东书写，既保存了15 世纪中朝文化交流中的具 体经验，也呈现出前现代东亚世界中“中华”想象、区域认知与身份意识之间的复杂关系。
목차
摘要
前言
一、《漂海录》与山东：一个被“观看”的文本空间
（一）山东在《漂海录》中的篇幅与叙事位置
（二）崔溥山东之行的时空坐标
二、礼教圣地与凋敝实景：山东形象的双重书写
（一）儒家文化遗迹的符号化书写
（二）礼教秩序的正面呈现
（三）“鲁道萧然”的现实描摹
三、形象建构的机制：“文化眼镜”下的山东
（一）朝鲜朱子学的“正统”透镜
（二）“慕华”与“贬华”的交织
（三）“尊周”意识与“小中华”心态
四、区域书写与身份建构：作为镜像的山东
（一）从区域到整体：山东作为中国的“缩微样本”
（二）借观华以省己
（三）朝贡体系下的“观看”与“被观看”
结语
参考文献
저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
- 설립연도
- 1996
- 분야
- 인문학>중국어와문학
- 소개
- 한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다. 여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다. 1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다. 2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다. 3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다. 4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.
간행물
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- 간행물명
- 한중인문학회 국제학술대회
- 간기
- 반년간
- 수록기간
- 1996~2026
- 십진분류
- KDC 001 DDC 001
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