Earticle

초록

영어

This study begins from the premise that debates on the Anthropocene should move beyond questions of nuclear evidence and stratigraphic standards. Rather, they should become a process of reflecting on contemporary forms of life shaped by the nuclear age across multiple scales, including people, the planet, states, regions, bodies, and materials. To this end, this article examines how the atomic bombing of Hiroshima and the Fukushima nuclear power plant accident, which are events often treated in Japan as separate legacies, are brought into relation through the circulation of seeds from hibaku jumoku (atomic-bombed trees) and the movement of hibaku nisei jumoku (second-generation atomic-bombed trees). The article further considers how these movements illuminate an ethical demand to remember and reflect on the twentieth-century history of nuclear violence. The hibaku jumoku preservation project that began in Hiroshima, along with subsequent practices of sharing seeds and saplings across different places, not only sustains the memory of nuclear history but also functions as a medium of invocation. It calls forth places and people repeatedly othered in modern and contemporary history, as well as forms of life beyond the human. In doing so, these trees compel us to confront the histories destroyed by the very scientific and technological achievements and ideals of progress often associated with the Anthropocene. They also suggest that peace is made possible not merely through the absence of war, but through practices of mutual care among humans and more-than-human beings.

한국어

이 연구는 인류세 논의가 단지 핵의 증거와 층서 표준의 문제를 넘어서 핵 시대를 살아낸 사람들, 행성, 국가, 지역, 신체, 물질 등 다중적 차원에서 동시대적 삶의 형태에 대해 성찰하는 과정이어야 한다는 데서 출발한다. 이를 위해 본고는 일본에서 각각 별개의 유산으로 다루어지는 히로시마 원폭 투하와 후쿠시마 원전폭발 사고가 어떻게 ‘피폭나무’의 씨앗과 ‘피폭2세 나무’의 이동을 통해 20세기 핵의 역사를 기억하고 성찰하는 윤리적 요청으로 조명되고 있는지를 살펴본다. 히로시마에서 시작된 피폭나무 보존 프로젝트와 이후 씨앗과 묘목을 여러 장소로 나누는 활동들은 핵의 역사를 기억하게 하면서도, 동시대의 역사에서 끊임없이 타자화된 장소와 사람들, 그리고 인간 너머의 생명을 불러들이는 초혼(招魂)의 매체가 되었다. 이는 인류세의 상징으로 이야기되는 핵의 과학기술적 성취와 진보가 파괴한 역사를 마주하도록 하며, 평화가 단지 전쟁이 없는 상태가 아니라 인간과 인간 생명 너머의 존재들 사이의 서로 보살핌 속에서 가능함을 시사한다.

목차

1. 들어가며
2. 인류세의 황금못 논쟁의 너머
3. 히로시마의 피폭나무 보존 프로젝트
4. 후쿠시마로 온 히로시마 피폭2세 은행나무
5. 나가며: 핵시대의 제축문(祭祝文)

키워드

저자

• 오은정 [ OH EUNJEONG | 서울대학교 인류학과 조교수 ]

참고문헌

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• 간행물명

  일본비평 [Korean Journal of Japanese Dtudies]

• 간기

  반년간

• pISSN

  2092-6863

• 수록기간

  2009~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 309 DDC 306