Earticle

초록

영어

This study examines the establishment, relocation, and sacralization of Jaun Seowon and explores how debates over Confucian shrine enshrinement (Munmyo- jongsa) and the reorganization of the Westerners’ scholarly lineage developed in the Paju region during the late Joseon period. The posthumous veneration of Yi I (Yulgok) and Seong Hon (Ugye) went beyond local ritual practices or the simple founding of a seowon. It was closely related to the efforts of intellectual groups to formalize the succession of the Confucian Way (dotong) and to secure political legitimacy. The relocation from the shrine at Jaunsan to Jaun Seowon in Homyeong-ri, the processes of joint and divided enshrinement, and the later return to Jaunsan were shaped by changing relations between local elites in Paju and the central political order. These changes were not only physical movements of space. They also reflected political and intellectual decisions about the status of the Yulgok lineage and the role of the seowon. The publication of collected works, the writing of biographies and stele inscriptions, the establishment of endowment lands, and the construction of memorial steles show that Jaun Seowon served as a symbolic space that made the Yulgok lineage visible and memorable. This study examines the processes of the establishment, relocation, and sacralization of Jaun Seowon from the spatial perspectives of political and intellectual history, with the aim of expanding our understanding of the formation of seowon and scholarly lineages in late Joseon Korea.

한국어

본 연구는 자운서원의 건립과 이건, 성역화 과정을 종합적으로 검토하여 조선 후기 문묘종사 논쟁과 서인 학통 재편이 파주지역 서원 공간에서 어떻게 전개되었는지를 분석하는 데 목적을 두었다. 율곡 이이와 우계 성혼에 대한 추숭은 향촌 차원의 제향이나 서원 창건에 그치지 않고, 도통(道統)의 계승을 제도화하고 정치적 정당성을 확보하려는 당대 지식인 집단의 움직임과 긴밀히 연관되어 전개되었다. 특히 자운산 사당에서 호명리(산) 자운서원으로의 이건과 합향⋅분사, 그리고 다시 자운산으로의 재이건 과정은 파주 지역 재지사족의 이해관계와 중앙 정치질서의 변화가 교차하는 국면 속에서 선택된 결과로 파악된다. 공간의 이동과 제향 질서의 조정은 율곡 학통의 위상과 서원 운영의 방향을 재정립하려는 정치와 사상적 판단의 산물이었다. 따라서 문집 간행과 행장⋅비명 찬술, 위토의 조성, 묘정비의 건립은 이 같은 변화 과정 속에서 자운서원이 율곡 학통을 공간적으로 가시화하고 기억하는 상징적 장치로 작동하였음을 보여준다. 본고는 자운서원의 건립⋅이건⋅성역화 과정을 정치사⋅사상사의 공간적 관점에서 통합적으로 고찰함으로써, 조선 후기 서원의 성립과 학통 형성에 대한 이해를 한층 확장하고자 한다.

목차

논문 초록
1. 머리말
2. 파주 지역의 사회적 기반과 율곡학통의 전개
3. 자운서원의 건립 과정과 재지사족의 동향
4. 자운서원의 성역화와 공간질서의 재편
5. 맺음말
<참고논문>
Abstract

키워드

저자

• 차문성 [ Cha Moonsung | 한국전통문화대학교 전통문화활용교육학과 강사 ]

참고문헌

발행기관

간행물

표지보기 관심저널 등록

• 간행물명

  우계학보

• 간기

  반년간

• pISSN

  2713-7880

• 수록기간

  1987~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 151 DDC 181