‘도덕적 역량’의 개념적 정초 - ‘단 한 사람도 소외되지 않는’교육을 위한 윤리적 조건 -
The Conceptual Grounding of “Moral Capabilities” - The Ethical Condition for Education that Realizes “Leave No One Behind” -
The purpose of this study is to reinterpret UN's educational principle of “Leave No One Behind” from the perspective of moral education and to provide a philosophical grounding for the concept of moral capabilities as an ethical condition for its realization. To this end, the study examines the capability approach of Amartya Sen and Martha Nussbaum to clarify the ontological understanding of the human being as one endowed with capabilities, while critically examining the normative fixity of predetermined lists of capabilities. It then draws on John Dewey's concept of “conduct” to propose a conceptual shift from viewing capability as a fixed ability or an accomplished outcome to viewing it as a continuous process of formation and growth through experience. Accordingly, moral capabilities are understood as a structure of conduct emerging from the interaction of impulse, imagination, intelligence, and habit. This conceptual framework provides a philosophical foundation for shifting the focus of moral education from “what one possesses” to “how one grows.” Ultimately, this study demonstrates the significance of moral capabilities as the ethical foundation for an education that realizes “Leave No One Behind.”
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본 연구의 목적은 유엔(UN)이 제시하는 SDGs의 핵심 가치인 ‘단 한 사람도 소외되지 않는(Leave No One Behind)’ 교육 원리를 도덕교육의 관점에서 재해석하고, 그 윤리적 조건으로서 ‘도덕적 역량(Moral Capabilities)’의 개념을 철학적으로 정초하는 것이다. 이를 위해 센(A. Sen)과 누스바움(M. C. Nussbaum)의 역량접근법을 검토하여 보편적 역량 목록의 고착성을 비판적으로 고찰한다. 이어 듀이(J. Dewey)의 습관과 ‘행위(conduct)’ 개념에 기반하여, 역량을 고정된 능력이 아닌 경험 속에서 지속적으로 성장하는 ‘역동적 기제’로 재정의한다. 이에 따라 ‘도덕적 역량’은 충동·상상력·지성·습관의 상호작용을 통해 자신의 삶을 재구성해 나가는 ‘실천적 힘’으로 구체화되며, 이는 도덕교육의 초점을 ‘소유’에서 ‘성장’으로 전환하는 철학적 토대를 제공한다. 궁극적으로 본 연구는 ‘단 한 사람도 소외되지 않는’ 교육을 실현하기 위한 도덕적 역량의 윤리적 가치를 밝히고자 한다.
목차
국문초록 Ⅰ. 서론 Ⅱ. ‘역량’ 담론의 개념적 지평 1. 존재론적 토대로서 ‘역량접근법’ 2. ‘보편적 역량 규정’의 고착성 3. 듀이적 관점을 통한 개념적 전환 Ⅲ. ‘도덕적 역량’의 형성 원리 1. 역동적 기제 : 행위의 순환구조 2. 실천적 원천 : 충동의 생명력 3. 성장의 조건 : 습관의 갱신 Ⅳ. ‘소외 없는 교육’의 윤리적 기반 1. 입구 : 상황 접근성 2. 과정 : 충동의 전환 3. 출구 : 성장의 지속가능성 Ⅴ. 결론 참고문헌
한국윤리교육학회 [The Korean Ethics Education Association]
설립연도
2000
분야
사회과학>교육학
소개
본 학회는 윤리, 도덕 교과교육학과 교과내용학의 연구발전에 기여하려는 목적하에 설립되어 전국대학교의 윤리, 도덕교육 관련교수들과 대학원 석사, 박사과정을 이수하고 있는 현장교사들을 회원으로 하고 있는 순수 학술단체이다. 이러한 설립목적을 달성하기 위하여 연구, 학술회의 및 워크??, 학술교류, 출판활동에 주력하여 본 학회가 운영됨으로써 전국대학과 초중등학교에 있는 회원들의 학구열을 고취시키고 일선학교의 윤리교육분야의 질적 수준을 높이고, 한국의 윤리, 도덕교육에 기여하게 될 것으로 생각된다.