Earticle

초록

영어

This study begins with the question, "How can we call back the youth who have already left?" and examines how youth religious education should be reconstructed in the post-religious age, focusing on Maria Harris's theory of educational ministry. For today's young people, who are digital natives, the weekly repetition of one-way sermons and school-style Sunday school classes no longer constitutes a meaningful educational experience. Critiquing the limitations of this school-style church education, Maria Harris redefined religious education as "the curriculum of the entire life of the church." As a representative theorist of the integrative educational paradigm, Harris drew on the early Christian community model to establish a structure of integrative religious education comprising five domains: koinonia (community), leiturgia (prayer and worship), didache (teaching), kerygma (proclamation), and diakonia (service). This study applies Harris's integrative educational ministry to youth religious education within the Family Federation for World Peace and Unification (hereafter, the Family Federation), proposing concrete measures for expansion across five domains: (1) the restoration of the Shimjeong community, (2) spirituality-centered prayer and worship, (3) teaching for the maturation of Shimjeong, (4) the proclamation of the Word with passionate spirituality, and (5) service that embodies True Love. The study further argues that youth religious education in the post-religious age requires a shift in direction: from knowledge-centered to practice-centered, from teacher centered to learner-centered, and from age-specific to lifelong educational approaches.

한국어

본 연구는 "이미 떠나간 청년을 어떻게 다시 부를 것인가" 라는 질문에서 출발하여, 탈종교시대 청년종교교육이 어떻게 재구성되어야 하는지를 마리아 해리스(Maria Harris)의 교육목회 이론을 중심으로 고찰한다. 디지털 네이티브 세대인 오늘의 청년들에게 매주 반복되는 일방향 설교와 학교식 공과공부는 더 이상 의미 있는 교육 경험이 되지 못한다. 마리아 해리스는 이러한 학교식 교회교육의 한계를 비판하면서 종교교육을 '교회 생활의 전 과정'으로 재정의하였다. 통합적 교육 패러다임의 대표적 이론가인 해리스는 기독교 공동체 모델에 근거하여 코이노니아(koinonia, 공동체), 레이투르기아(leiturgia, 기도와 예배), 디다케(didache, 가르침), 케리그마(kerygma, 말씀선포), 디아코니아(diakonia, 봉사)의 다섯 영역으로 통합적 종교교육의 구조를 정립하였다. 본 연구는 이러한 해리스의 통합적 교육목회를 세계평화통일가정연합(이하 가정연합)의 청년종교교육에 적용하여 ① 심정공동체의 회복, ② 영성 중심의 기도와 예배, ③ 심정성숙을 위한 가르침, ④ 열정적 영성의 말씀선포, ⑤참사랑을 실천하는 봉사의 다섯 영역으로 확장되는 방안을 제안하였다. 또한 탈종교시대 청년종교교육은 지식중심에서 실천중심으로, 교수자중심에서 학습자중심으로, 특정 시기대상에서 생애 전체 대상으로 방향 전환이 필요함을 논증하였다.

목차

[ 국문요약 ]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 탈종교시대의 청년
Ⅲ. 마리아 해리스의 교육목회
Ⅳ. 탈종교시대 청년종교교육의 방안
Ⅴ. 결론
[ 참고문헌 ]
[ Abstract ]

키워드

저자

• 박정현 [ Jeonghyeon Park | 선문대학교 신학과 시간강사 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  참부모신학연구

• 간기

  반년간

• pISSN

  3022-3237

• 수록기간

  2023~2026

• 십진분류

  KDC 290 DDC 290