Earticle

초록

영어

Shichengjin(石成金)’s Shizhu-Commentary on the Vajracchedika prajnaparamita Sutra is one among the numerous existing commentaries on the Vajracchedika prajnaparamita Sutra, yet it distinguishes itself in several respects. First and foremost, this Shizhu-Commentary on the Vajracchedika prajnaparamita Sutra serves as a guide for Buddhists in their devotional practice of memorizing and reciting the sutra text. As seen in its two prefaces, the nature and characteristics of this commentary are highlighted by the fact that it includes 65【Notes】, 41【Discussions】, 42【Evidence】, and 109【Lectures】. Furthermore, it demonstrates the most rational method for reciting and studying the sutra. This is because it has been transmitted and reprinted from Japan to Korea and continues to be passed down to this day. Furthermore, it highlights five or six points that distinguish this interpretation from existing traditional interpretations of the sutra’s content. These points cover a variety of passages, including the title of the sutra, Subhuti’s general inquiry, the nine categories of sentient beings, the principle of “living as taught” [如所敎住], the realization of the doctrine of no-self (通達無我法), and the five kinds of vision [五眼]. These characteristics presented in the Shizhu-Commentary on the Vajracchedika prajnaparamita Sutra appear to have reflected the practical needs of Buddhists at the time, serving as a guide for receiving, reciting, and understanding the sutra. This is because, due to such demand for the sutra, it was transmitted and reprinted as far as Japan and Korea, and continues to be passed down to this day.

한국어

석성금의『석주』는 수많은 󰡔금강경󰡕의 주석서 가운데 하나이지만 기존의 주석서와 차별되는 몇 가지 점을 지니고 있다. 주석서이면서 더불어 불자들이 경문을 수지하고 독송하는 신행의 측면에 대한 지침서의 역할을 제시해 주고 있다. 주석서의 성격과 특징으로는【주】를 65회 붙였으며, 【론】을 41회 붙였고,【증】을 42회 붙였으며,【강의】를 109회에 걸쳐 붙여두었다는 점을 언급하고 있다. 또한 경전을 독송하고 수지함에 있어서 인습에 얽매이지 않고 자유롭게 활용할 것을 보여주고 있다. 나아가서 경문의 내용에 대하여 기존의 전통적인 해석과 차별되는 점을 대여섯 가지에 걸쳐서 보여주고 있다. 그것은 경제에 대한 것, 수보리의 총론적인 질문에 대한 것, 구류중생(九類衆生)에 대한 것, 여소교주(如所敎住)에 대한 것, 통달무아법(通達無我法)에 대한 것, 오안(五眼)에 대한 것 등 다양한 대목에 걸쳐 있다. 이로써 보면 본『석주』에 제시되어 있는 이들 몇 가지 특징은 당시에 불자들이 실제로 경전을 수지하고 독송하며 경문을 이해하는 지침서로서 어느 정도 필요한 요구를 반영했을 것으로 보인다.

목차

한글요약
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 구성
Ⅲ. ｢자서｣의 내용
Ⅳ. 수지독송의 방식에 대한 지침
Ⅴ. 경문 이해의 특징
Ⅵ. 결어
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 김호귀 [ Kim, Ho-gui | 동국대학교 불교문화연구원, HK교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  정토학연구 [Journal of the Pure Land Buddhism]

• 간기

  반년간

• pISSN

  1229-1846

• 수록기간

  1998~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 220 DDC 294