In the study of ancient temple architecture, wooden pagodas are an important subject for researchers. Among Korean wooden pagodas, Baekje wooden pagodas are undoubtedly the most valuable resources for understanding the architectural changes as they were constructed at an early stage. However, owing to the nature of wooden architecture, most ancient wooden pagodas have been lost over time, consequently leaving only their sites. This often leads to errors in establishing chronology or to differing interpretations of their cultural history. Therefore, to verify and reanalyze previous findings, this study focused on the basement and central foundation stone of wooden pagodas, which best reveal the characteristics of their structural changes. Based on archaeological research methodology, their developmental patterns are inferred. The basement of Baekje wooden pagodas are classified into three types based on construction methods: above-ground earth-cut type, above-ground embankment, and pit foundation with plank construction. Most examples, including the Buyeo Neungsan-ri temple site, fall into the pit foundation with plank construction type. The wooden pagoda site types at the Temple Site in Gunsu-ri, Buyeo and Busosan Ruins Site are classified as above-ground earth-cut types and above-ground embankment, respectively. Based on the site at Gunsu-ri, the above-ground embankment type can be considered a relatively early construction. However, strictly speaking, the above-ground earth-cut type, such as the site at Busosan Ruins, shows only a slight difference from the above-ground embankment type, thus raising questions about the necessity of classifying it separately. The central foundation stone gradually transitions from being underground to above-ground depending on the location of the structure, and the installation of a sloped passage within the wooden pagoda is also determined by this factor. Furthermore, shifts in the position of the central foundation stone also influence the method used to enshrine the sarira reliquary. Initially, relics were enshrined around the central foundation stone or placed in separate reliquary caskets. However, by the time Wangheungsa Temple was constructed, the practice had shifted toward the preparation of distinct sarira hole. By the time the Asukadera wooden pagoda was constructed, a trend had emerged in which the sarira hole was positioned at the center of the central foundation stone, directly beneath the core pillar. The primary reason for this change served as a technical measure to protect the sarira reliquary, that is, the main purpose of constructing the wooden pagoda, as the central foundation stone came to be positioned above ground due to developments in wooden pagoda construction techniques. Thus, analyzing the typology of wooden pagoda construction techniques reveals that sites such as Yongjeong-ri Temple Site, where no central foundation stones have been identified, or Geumgangsa Temple Site and Busosan Ruins, where only central foundation stone pits have been confirmed, require a reexamination of their previously proposed construction dates. In addition, based on the typological analysis, the former wooden pagoda site at Gua-ri, where only the central foundation stones remain, is estimated to have been constructed no later than the 7th century.
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목탑은 고대 사찰 건축물 연구에서 연구자들에게 매우 중요하게 다뤄지는 연구 대상이다. 특히 한국 목탑 중 이른 시기부터 축조되어 건축적 변화의 흐름을 가장 잘 이해할 수 있는 자료는 단연 백제 목탑이라 할 수 있다. 하지만 고대 목탑은 목조건축의 특성상 시간이 흐르면서 대부분 유실되고 그 터만 잔존하기에 편년 과정에서 오류가 발생하거나 문화사적 해석을 달리 제시하는 경우도 많다. 따라서 본 논문에서는 이에 대한 검증과 재분석을 위해 목탑지 변화의 속성을 가장 잘 알 수 있는 목탑 축기부와 심초석을 분석대상으로 삼아 고고학적 연구방법론에 근거하여 그 변화양상을 유추하였다. 백제 목탑 축기부는 구축방법에 따라 지상삭토형, 지상성토형, 굴광판축형으로 나누어지는데, 부여 능산리사지 등 대부분은 굴광판축형에 포함된다. 지상성토형과 지상삭토형은 부여 군수리사지와 부소산폐사지의 목탑지 유형으로 각각 분류되고 있다. 지상성토형은 군수리사지로 미루어 볼 때 비교적 이른 시기부터 조성되는 유형으로 볼 수 있으나, 지상삭토형인 부소산폐사지 목탑지는 엄밀히 보면 지상성토형과 별반 차이가 없어 이를 별도로 분류해야 할 필요가 있는지 의문이다. 심초석은 시설 위치에 따라 지하식에서 지상식으로 점차 변화하게 되는데, 목탑 내 사도 설치 여부도 이에 따라 좌우된다. 또한 심초석 위치 변화는 사리기를 안치하는 방법에도 영향을 주게 된다. 초기에는 심초석 주변 혹은 별도의 사리함에 매납되다가 왕흥사지 축조 전후한 시기에는 별도의 사리공이 마련되는 경향으로 바뀌게 된다. 이후 아스카데라(飛鳥寺) 목탑이 건립될 무렵에는 심주 바로 아래인 심초석 중앙으로 사리공 위치가 바뀌게 된다. 이처럼 심초석이 변화하게 된 주요 이유는 목탑 건축기술의 변화로 심초석이 지상에 위치하게 되면서, 목탑의 건립 목적인 사리기를 보호하기 위한 기술적 방편이 필요해졌기 때문이다. 이렇듯 목탑 축조기술의 유형 분류를 통해 분석하면, 심초석이 확인되지 않은 용정리사지나 심초석 구덩이만 확인된 금강사지, 부소산폐사지 목탑지는 기존에 제시된 축조시기를 재검토할 필요가 있다. 게다가 심초석만 확인된 전 구아리사지 목탑지는 본 연구의 유형 분석에 따르면 늦어도 7세기 이후에 조영된 것임을 추정할 수 있다.
목차
국문요약 I. 머리말 II. 백제와 주변국 목탑지 비교검토 III. 백제 목탑지 축기부와 심초석 변화양상 IV. 맺음말 참고문헌 Abstract
문화재의 보호, 관리, 조사, 발굴 및 그 활용과 전국 매장문화재 발굴조사 전담법인기관과의 유기적인 협력체제 유지를 통하여 민족 문화의 보존ㆍ보급ㆍ선양ㆍ전승에 기여함을 목적으로 한다.
1970년대부터 국토개발사업이 본격화 되면서 현대생활의 편리성을 추구하는 각종 대규모 토목공사가 계획ㆍ진행되고 있으며, 이러한 대규모의 토목공사는 땅의 형질변경을 수반함으로 인해 문화유적의 훼손과 파괴를 초래한다. 1990년대 초까지의 매장문화재 조사는 국립박물관, 문화재연구소, 대학박물관 등에서 주도하여 왔으나 매년 증가하는 문화재조사 수요를 감당하기 힘든 실정으로 사업시행의 지연과 문화재관련 학술자료획득의 양면에서 막대한 차질을 빚게 됨에 따라 매장문화재 전담법인기구의 필요성이 제기되었다. 이에 따라 상시 문화재조사 체제를 유지하며, 문화재조사와 관련하여 사업시행자의 손실을 최소화하고, 긴급발굴에 따른 졸속 발굴 등을 예방하여 철저한 학술자료 획득 및 전문인력의 양성을 통한 전반적 발굴수준의 향상을 위하여 중앙문화재연구원이 설립되었다.
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중앙고고연구 [Journal of Central Institute of Cultural Heritage]