Earticle

초록

영어

In this study, I examined three points concerning the first Protestant church in the Honam region, known as the ‘Eunsong-ri Church’ in Wansan, Jeonju. First, I specifically identified the locations of the missionary houses in Eunsong-ri, Wansan, and through this, confirmed that the space of the Jeonju Mission Station in Wansan extended as far as the old Baegunjeong Village. According to recent discussions, the area of ​​the Jeonju Mission Station located in Wansan was understood to be in front of Myeongnyun Mansion and near the site of Dr. Ingold’s Dispensary building in Lower Eunsong-ri; however I revealed that the scope was much broader and extended to the vicinity of the old Baegunjeong Village(Geoseong Yeonlip) in Upper Eunsong-ri, where the locations of the missionary brick houses were confirmed. Secondly, regarding the controversy over the location of the first church site, I revealed that there were not one but two church buildings in Eunsong-ri, and specifically where the location of the first church was. Through relevant records, I confirmed that the first house purchased by Jeong Hae-won was converted into a church and used as a space for guiding believers, and that as the number of believers gradually increased, the parishioners themselves prepared a separate church(chapel). The author identified the locations presumed to be the sites of the two churches and specifically stated that the site of the first church in Eunsong-ri should be considered the ‘empty lot next to Haengun Supermarket(307 Dongwansan-dong),’ which has been remembered through oral tradition at Jeonju Seomun Church until now. Thirdly, I have established that the thatched house, which has been identified as a photograph of the Eunsong-ri Chapel but has recently been suggested to be the first chapel of Jeongeup Maegye Church, is indeed the photograph of the Eunsong-ri Chapel. As grounds for this, I presented that the first chapel of Maegye Church was L-shaped and therefore does not match the exterior of the building in the photograph; that senior members of Maegye Church have consistently testified that the building is not their church's chapel; and that there is a trace of serious forgery in the photograph of Maegye Church. On the other hand, I demonstrated that this chapel, which is 10 bays in size and has a straight-line shape, matches the records of Eunsong-ri Church in terms of scale and exterior, thereby revealing that this thatched house is indeed the second church building in Eunsong-ri.

한국어

이 논문에서 필자는 ‘은송리 교회’라고 알려진 호남의 첫 개신교 교회에 관련된 세 가지 논점을 다루었다. 첫째로, 필자는 완산 은송리에 있던 선교사 주택들의 위치를 구체적으로 파악하고 이를 통하여 완산의 전주선교지부 공간이 옛 백운정 마을까지로 이어져 있었음을 밝혔다. 최근의 논의에 따르면 완산 전주선교지부의 영역은 하은송리에 해당하는 명륜맨션 앞쪽과 잉골드 의사의 진료소 건물터 근처로 이해되고 있었으나, 필자는 초기 기록과 지리 및 토지정보 등을 검토하여 그 범위가 한층 넓었으며, 선교사 벽돌주택들의 위치가 확인된 상은송리의 옛 백운정(거성연립) 부근까지 확대되어 있었음을 설명하였다. 둘째로, 첫 교회터 위치 논쟁과 관련하여 은송리에 하나가 아니라 두 개의 교회 건물이 있었다는 점과 특히 첫 교회의 위치가 구체적으로 어느 곳인지를 확인하였다. 필자는 정해원이 구입한 첫 주택은 교회로 개조하여 신앙을 안내하는 공간으로 활용하였고, 점차 신자가 늘어남에 따라 교인들이 별도의 교회(예배당) 건물을 마련하였음을 관련 기록들을 통해 확인하고 두 교회의 위치를 설명하였는데, 특히 은송리 첫 교회의 터는 지금까지 전주서문교회에서 구전으로 기억해 온 ‘행운슈퍼 옆 공터(동완산동 307번지)’로 보아야 함을 밝혔다. 셋째로, 그동안 은송리 예배당 사진으로 알려져 왔으나 최근 정읍 매계교회의 첫 예배당 사진일 가능성이 제기된 초가 건물의 실체를 규명하였다. 필자는 이 초가가 매계교회 예배당일 수 없음을 논증하며 그 근거로 6·25때 공산당의 방화로 소실된 매계교회의 첫 예배당은 ‘ㄱ자형’이었기에 해당 사진 속 건물의 외양과 일치하지 않고, 매계교회 원로 교인들도 그 건물이 자기 교회 예배당이 아님을 일관되게 증언하고 있으며, 매계교회의 사진은 변조된 흔적이 있다는 점 등을 제시하였다. 반면, 10칸 규모에 일자형 모양의 이 예배당은 규모와 외관 등이 은송리 관련 기록들과 일치하고 있는 바, 이 초가가 바로 은송리 두 번째 교회 건물이라는 점을 확인하였다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전주선교지부의 완산 영역
Ⅲ. 은송리 교회터와 사진들
Ⅳ. 맺음말
<국문초록>

<참고문헌>

키워드

저자

• 김중기 [ Kim, Joong-Kee | 오래된미래연구소 이사 ]

참고문헌

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• 간행물명

  전북사학 [JEONBUK SAHAK ; The Jeonbuk Historical Journal]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1229-2001

• 수록기간

  1977~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 911 DDC 951