Earticle

초록

영어

Jeong Ji-yong has often been regarded as a poet who creatively transforms and redeploys conventional poetic form. His work is remarkable in the way it reveals a persistent effort to bridge tradition and modernity. This paper explores a poet’s mode of appropriating tradition by tracing how he reconfigures two major motifs, seas and mountains. In the poems “Hometown” (1932), “Straits Again” (1935), and “The Sea of Galilee” (1933), the sea is stripped of its status as a spatial beyond and reorganized as a stage of modern time that shapes the speaker’s everyday life and interiority. In “Tiger Butterfly” (1941), the Jade green mountains are no longer a space of awe, as it is in classical poetry, but is transformed into a scene where the modern theme of double suicide unfolds and where life and death intersect. This transformation is further deepened in “Baengnokdam” (1939). Through the modern experience of bodily exhaustion at the limit, the mountain summit is stripped of its sacred status as an object of reverence, and classical nature motifs are redistributed as sensuous material rather than abstract symbols. Rather than severing ties with tradition, the poet shifts spatial signifiers into temporal ones by endowing inherited poetic diction with contemporary meanings. This strategy resonates with Calinescu’s observation that the concept of utopia, initially spatial in character, is redefined in modernity in predominantly temporal terms. Jeong was a poet who, without being bound by classical conventions, re-created the value of traditional poetic language within the present.

한국어

정지용은 인습적 시어 기호를 창조적으로 변용하여 활용한 시인으로 평가된다. 그의 작품에서는 전통과 근대를 가교하고자 하는 의식이 드러난다. 본고는 정지용의 전통 수용방식을 바다와 산이라는 두 기호의 변용을 통해 규명하고자 한다. 시 ｢고향｣(1932), ｢다시해협｣(1935), ｢갈릴레아 바다｣(1933)에서 바다는 공간적 피안의 지위에서 탈각하여 화자의 일상과 내면을 구성하는 근대적 시간의 무대로 재편된다. 시 ｢백록담｣(1939)에서 신체의 극한적 소진이라는 근대적 경험을 통해 산의 절정은 외경의 성역에서 탈신성화되며, 고전 자연 기호들은 관념적 상징이 아닌 감각적 물질로 재배치된다. 시 ｢호랑나비｣(1941)에서 청산은 고전시가에서의 외경과 귀의의 공간이 아니라, 정사(情死)라는 근대적 주제의식이 전개되는 생사(生死) 교차의 장으로 변용된다. 정지용은 전통과의 단절 대신 과거시어에 현재적 의미를 부여하는 방식으로, 공간적 기호를 시간적 기호로 전이시켰다. 이는 칼리니스쿠가 지적한 유토피아 개념의 공간적 성격이 근대에 이르러 시간적 성격으로 변환되는 양상과 맥락을 같이한다. 정지용은 고전의 인습에 얽매이지 않으면서도 과거 시어의 가치를 현재 속에 새롭게 창출한 시인이었다.

목차

<국문초록>
1. 들어가며
2. 유토피아 지향과 시간 의식: ‘바다’ 기호의 변용
3. 청산(靑山)의 탈신성화와 생사(生死) 의식의 근대적 전위
4. 나가며
참고문헌

키워드

저자

• 김한성 [ Han Sung Kim | 숙명여자대학교 한국어문학부 부교수/숙명여대 한국어문화연구소 운영위원 ]

참고문헌

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• 간행물명

  인문학연구

• 간기

  반년간

• pISSN

  1229-0912

• 수록기간

  1995~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 001 DDC 001