Recent studies have emerged that use computational functionalism as a working hypothesis to measure consciousness in AI. Some of these findings warn that AI may achieve consciousness in the near future. Computational functionalism regards the mind as computation ? that is, information processing ? and defines mental states in terms of the causal roles of input, internal processing, and output. If AI can indeed attain consciousness through computation, as these theorists claim, could it also acquire the mental state of enlightenment, widely regarded as the pinnacle of the human condition? This study examines whether a conscious AI, implemented according to the theories of computational functionalism, can achieve the state of Buddhist enlightenment, focusing on enlightenment as Nibb?na. In early Buddhism, Nibb?na is either identified with enlightenment or regarded as the state of its achievement. Among the debates concerning the Buddha’s enlightenment, there is a sharp conflict between the position that Nibb?na or the enlightenment that attains it is transcendental and the position that it is non-transcendental. After reviewing both perspectives, this study evaluates whether an AI grounded in computational functionalism can achieve enlightenment from each standpoint. Through this argumentation, the study confirms that consciousness implemented via computation and the mental states operating through causally functional roles possess inherent limitations in reaching the state of Buddhist enlightenment under either position.
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최근 계산 기능주의 이론을 작업가설로 하여 AI의 의식을 지표화하는 연구들이 등장하고 있다. 이들의 연구 결과 중 일부는 가까운 미래에 AI가 의식을 가질 수 있음을경고한다. 계산 기능주의는 마음을 계산 즉 정보처리의 체계로 간주하고 마음의 상태는 입력-내적처리-출력의 인과적 역할로 규정한다. 이들의 주장대로 AI가 계산을 통해 마음과 마음의 상태를 가질 수 있다면, 인간 조건의 정점으로 간주되는 깨달음의 심적 상태도 획득 가능할까? 본 연구는 계산 기능주의의 이론에 의해 의식적으로 판정된 AI가 불교적 깨달음의 상태를 성취할 수 있는지의 문제를 열반으로서의 깨달음을 중심으로 검토한다. 초기 불교에서 열반은 깨달음과 동일시되거나 그 성취의 상태로 간주된다. 붓다의 깨달음 2논쟁 가운데 열반 혹은 열반을 획득하는 깨달음이 초월적이라고 주장하는 입장과 비초월적이라고 주장하는 입장은 첨예히 대립한다. 본 연구는 두 주장을 모두 검토한 후 계산 기능주의에 근거한 AI가 각각의 입장에서 깨달음을 성취할 가능성이 있는지를 따져본다. 본 논증을 통해 계산적으로 구현된 의식과 그런 의식을 토대로 작동되는 인과적 기능의 심리 상태는 어느 경우에서든 불교적 깨달음의 상태에 도달하는 데 본질적인 한계를 지닐 수 있음을 밝히고자 한다.