Earticle

초록

영어

This paper aims to conduct a comparative study of the artistic worlds of Lu Xun and Edvard Munch through the themes of “death” and “anxiety.” While previous studies on Lu Xun have primarily focused on nationalism, enlightenment, and social criticism, this study seeks to illuminate the tragic consciousness and existential anxiety embedded in Lu Xun’s literature from a personal and psychological perspective. In particular, by centering on Munch’s “The Scream” and Lu Xun’s “Diary of a Madman,” this paper examines how anxiety, madness, and the violence of the crowd are represented in the context of modern society. To this end, the paper first pays attention to the repeated experiences of death and illness within the families of both artists during their childhoods. Munch developed an obsessive fear of death and disease after witnessing the deaths of his mother and sister, and this trauma was repeatedly reproduced in works such as The Sick Child. Likewise, Lu Xun experienced his father’s illness and death at an early age, and the memories of visiting pawnshops and pharmacies were transformed into literary motifs in works such as “Father’s Illness,” “Medicine,” “Tomorrow,” and “In the Tavern.” This study argues that such repeated representations are not mere recollections, but artistic reconstructions in which personal memory is combined with creative imagination. Furthermore, this paper compares the images of the crowd in Munch’s “Evening on Karl Johan Street”, “Anxiety”, and “The Scream” with the villagers depicted in Lu Xun’s “Diary of a Madman.” Through this comparison, it analyzes how the crowd generates psychological oppression and fear within modern society. While Munch’s crowd represents anonymity and alienation in the modern city, Lu Xun’s crowd functions as a collective force that embodies feudal convention and communal violence. Nevertheless, both artists share a common interest in portraying the intensification of anxiety and madness under the oppressive gaze of the crowd. Finally, the paper argues that Munch’s anxiety reflects a crisis of Western modern civilization and rationalism, whereas Lu Xun’s “Cry” constitutes a critique of the oppression and backwardness of Chinese feudal society, which had yet to fully enter modernity. Through this comparison, the study concludes that the essence of Lu Xun’s literature lies not only in enlightenment-oriented social criticism, but also in its tragic awareness of individual solitude, death, and modern anxiety.

한국어

본고에서는 루쉰과 에드바르 뭉크의 예술세계를 ‘죽음’과 ‘불안’이라는 키워드를 중심으로 비교 분석하였다. 기존의 루쉰 연구가 주로 민족주의나 사회 계몽 등 실천적⋅정치적 측면에 집중해 왔던 것과 달리, 본 연구는 루쉰 문학에 내재된 개인적⋅실존적 차원의 비극성과 불안 의식을 조명하는 데 목적을 두고 있다. 특히 본고는 뭉크의 <절규>와 루쉰의 ｢광인일기｣를 출발점으로 삼아, 근대 사회 속에서 개인이 경험하는 불안과 광기, 그리고 군중의 폭력성이 어떠한 방식으로 형상화되는지를 비교 고찰하였다. 필자는 먼저 두 작가의 성장 과정에서 반복적으로 경험된 가족의 죽음과 질병의 기억에 주목하였다. 뭉크는 어머니와 누이의 죽음을 경험하며 죽음과 질병에 대한 강박적 불안을 형성하였고, 이러한 트라우마는 <아픈 아이>를 비롯한 여러 작품 속에서 반복적으로 재현된다. 루쉰 역시 어린 시절 아버지의 병과 죽음을 경험하였으며, 약방과 전당포를 오가던 기억은 ｢아버지의 병｣, ｢약｣, ｢내일｣, ｢술집에서｣ 등의 작품속에서 다양한 형태로 재현되었다. 필자는 이러한 반복적 재현이 단순한 회상이 아니라, 개인적 기억이 예술적 상상력과 결합된 결과임을 언급했다. 또한 필자는 뭉크의 <칼 요한 거리의 저녁>, <불안>, <절규> 등에 나타난 군중의 이미지와 루쉰 ｢광인일기｣ 속 마을 사람들의 형상을 비교함으로써, 근대 사회에서 군 중이 개인에게 가하는 심리적 압박과 공포의 양상을 분석하였다. 뭉크의 군중이 근대도시 속 익명성과 소외를 드러내는 존재라면, 루쉰의 군중은 봉건적 인습과 집단적 폭력을 수행하는 주체로 기능한다는 점에서 차이를 보인다. 그러나 두 작가 모두 군중의 시선과 압박 속에서 불안과 광기가 증폭되는 과정을 묘사하고 있다는 점에서 공통성을 지닌다. 필자는 뭉크의 불안이 서구 근대 문명과 합리주의에 대한 위기의식에서 비롯된 것이라면, 루쉰의 절규는 서구적 근대에 도달하지 못한 중국 봉건사회의 억압성과 낙후성에 대한 비판이라는 점을 논하였다. 이를 통해 본고는 루쉰 문학의 핵심을 단순한 계몽적 사회비판에만 두지 않고, 개인의 고독과 죽음, 그리고 근대적 불안에 대한 비극적 인식 속에서 새롭게 이해하고자 하였다.

목차

국문초록
I. 세상을 향한 절규’라는 지점에서의 조우
II. 가족의 죽음이라는 트라우마
Ⅲ. 불안⋅광기⋅군중 — 근대의 풍경
Ⅳ. 루쉰의 비극성과 뭉크의 비애감
참고문헌
ABSTRACT

키워드

저자

• 김양수 [ Kim, Yang-su | 동국대학교 서울캠퍼스 중어중문학과 교수 ]

참고문헌

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• 간행물명

  沽山中國學報 [고산중국학보]

• 간기

  연3회

• pISSN

  2713-8356

• 수록기간

  2020~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 912 DDC 951