Earticle

초록

영어

This study examines the white marble Buddhist sculptures of the Dingzhou region in Hebei during the late Northern Wei and Eastern Wei periods, focusing on the typological classification of Buddha and Bodhisattva images, their stylistic development, and the reception of external influences. By analyzing both stylistic changes and their background, this study seeks to clarify the formation and development of Dingzhou white marble sculpture. The results indicate that the earliest white marble sculptures strongly inherited the traditions of local gilt-bronze Buddhist images. Features such as four-legged square-base pedestals, openwork carving, angular drapery folds, and the elongated proportions of the Xiugu qingxiang style demonstrate the continuation of earlier sculptural traditions and suggest that Dingzhou white marble sculpture developed from regional artistic foundations rather than through the direct adoption of metropolitan styles. Subsequently, the influence of the Longmen Grottoes was incorporated into Dingzhou sculpture. Drapery-hanging pedestal motifs associated with Guyang Cave and Middle Binyang Cave were adopted and combined with existing local traditions, producing new sculptural forms. During the Eastern Wei period, additional stylistic elements entered the region following the transfer of the political center to Ye. Angular drapery folds were gradually replaced by drapery rendered with two parallel incised lines, while Bodhisattva images adopted Ye-related features such as scarves passing through a jade ring. These developments demonstrate that Dingzhou white marble sculptures formed a distinctive regional style through the selective adoption and reinterpretation of artistic elements from Qingzhou, Luoyang, and Ye. The study contributes to a better understanding of the development of Buddhist art in Hebei during the Northern Dynasties and the formation of Northern Qi Buddhist art.

한국어

본 연구는 北魏 말에서 東魏 시기 河北 定州 지역의 백석 불상을 대상으로, 여래상과 보살상의 유형을 분류하고 그 양식 전개 과정과 외부 영향의 수용 양상을 고찰한 것이다. 특히 기존 연구가 편년과 단계 구분에 주로 주목한 것과 달리, 본고는 유형 분류를 토대로 조형 변화의 구체적 양상과 그 배경을 함께 검토함으로써 定州 지역 백석 불상의 형성과 전개 과정을 더욱 입체적으로이해하고자 하였다. 定州 지역 백석 불상은 다음과 같은 전개 과정을 거치며 변화한 것으로 확인된다. 먼저 北魏 말 초기 단계에는 금동불의 조형 전통이 강하게 계승된다. 四足方座를 모방한 대좌 형식, 透彫 기법, 稜角形 옷 주름 표현, 秀骨淸像의 신체 비례 등은 기존 定州 지역 금동불의 영향을 보여주는대표적 요소이다. 이는 초기 백석 불상이 중앙 양식의 직접적 수용이 아닌 지역적 전통 위에서 출발하였음을 보여준다. 이어 龍門石窟 양식이 본격적으로 수용되기 시작한다. 특히 古陽洞과 賓陽中洞 계통의 裳懸 座 표현이 여래좌상에 반영되며, 稜角形 옷 주름과 같은 기존의 지역적 전통과 결합하여 새로운조형으로 재구성된다. 이는 定州 지역 불교미술이 외부 양식을 단순히 모방한 것이 아니라 선택적으로 수용하고 변용하였음을 보여준다. 東魏 시기 鄴城으로 천도하는 시점 새로운 조형 요소가 定州 지역으로 유입한다. 여래상에서는 稜角形 옷 주름이 점차 사라지고 두 줄의 평행 음각선을 사용한 옷 주름이 새롭게 등장하며, 裳懸座 표현에서도 龍門石窟 중·후기 양식의 영향이 확인된다. 또한 보살상에서는 玉環을 통과하는 천의 표현 등 鄴城 계통의 조형 요소가 수용되면서 기존 定州 양식과 융합되는 양상이 나타난다. 이상의 검토를 통해 定州 지역 백석 불상은 금동불 전통을 기반으로 하면서도 靑州, 洛陽, 鄴 城 등 다양한 지역의 조형 요소를 선택적으로 수용하고 재구성함으로써 독자적인 지역 양식을 형성하였음을 확인할 수 있었다. 이러한 연구 결과는 北朝 시기 河北 지역 불교미술의 전개 과정과지역 간 문화 교류의 양상을 구체적으로 이해하는 데 중요한 자료를 제공하며, 나아가 北齊 시기河北 지역 불교미술의 성립 배경을 밝히는 데에도 학술적 의의를 지닌다.

목차

Ⅰ . 서론
Ⅱ . 定州 白石製 佛像의 類型 分類
Ⅲ . 定州 白石製 佛像의 樣式 形成과 外部 影響
Ⅳ . 定州 白石製 佛像의 變化 過程
Ⅴ . 결론
국문초록
Abstract
참고문헌

키워드

저자

• 박기헌 [ Park Gi-heon | 운강연구원(雲岡研究院, 중국 국가문물국 중점연구기지) 연구원 ]

참고문헌

발행기관

간행물

표지보기 관심저널 등록

• 간행물명

  동악미술사학 [Dongak Art History]

• 간기

  반년간

• pISSN

  1598-1851

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 609 DDC 709