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초록

영어

This article analyzes and organizes the content and structure of the dramatic poem "The Grand Inquisitor" from the perspective of the poet Kim Chun-su. This poem reorganizes and adapts the story of The Legend of the Grand Inquisitor from Dostoevsky's famous novel, The Brothers Karamazov, from the poet's own perspective. Above all, the point of attention is that during the creative process, the poet tried to view and treat the two characters of the story, Jesus and the Grand Inquisitor, both equally. This attitude of the poet is comparable to that of Dostoevsky, who, on the surface, seemed to place equal weight on both ones, but internally, he gave the impression of that he secretly supported Jesus' position based on his own religious values. Jesus and the Grand Inquisitor are essentially the absolute others who cannot communicate with each other. However, they share a common goal in that they serve humans. However, they took a completely different path in terms of how they viewed humans and performed concretely for them. Their attitudes are as qualitatively different as the differences between finite and infinite, relative and absolute, 3-dimension and 4-dimension, Euclidean and non-Euclidean geometry. Thus, their confrontation seems to have resulted in the ultimate failure of dialogue. However, Kim Chun-su seems to have tried to capture a positive dream for the future of human through the dynamic imaging of the flight of ‘coral-colored caterpillar’ at the end of the poem, that their tight confrontation, which seems to run on parallel lines, may intersect at the infinite origin.

한국어

이 글은 극시 ｢대심문관｣의 내용 및 구성을 시인인 김춘수의 시각에 기초하여 정리하고 분석해본 것이다. 이 시편은 도스토예프스키의 유명한 소설인 󰡔카라마조프가의 형제들󰡕에 나오는 ‘대심문관의 전설’의 이야기를 시인 나름의 시각에서 재정리하고 각색한 것이다. 무엇보다도 주목되는 점은 창작 과정에서 시인이 이 이야기의 두 등장인물인 예수와 대심문관, 양자의 입장을 동등하게 바라보고 대우하려 했다는 점에 있다. 이러한 태도는 도스토예프스키의 경우 표면적으로 양자의 비중을 동일하게 놓은 듯하나, 내면적으로는 그가 지닌 종교적 가치관에 기초하여 예수의 입장에 은근히 두둔하는 듯한 인상을 주었다는 점과 비교된다. 예수와 대심문관은 기본적으로 상호 소통이 불가능한 절대적인 타자이다. 그러나 그들은 인간을 위한다는 점에서 공통적인 목표를 가지고 있다. 다만 인간을 바라보고 인간을 위하는 구체적인 방식에 있어 전혀 다른 길을 걸었다. 그런 그들의 태도는 유한과 무한, 상대와 절대, 3차원과 4차원, 유클리드 기하학과 비유클리드 기하학의 차이만큼이나 질적으로 다른 것이라고 하겠다. 그리하여 이들의 대립은 대화의 궁극적인 실패로 귀결된 듯이 보인다. 그러나 김춘수는 시의 마지막 부분에서 ‘산홋빛 애벌레’의 비상이라는 동적 이미지화를 통해, 평행선을 달리는 듯한 그들의 팽팽한 대립이 무한 원점에서 교차할 수도 있다는, 인간의 미래를 향한 긍정적인 꿈을 담으려 한 것처럼 보인다.

목차

국문요약
1. 들어가며 : 타자와의 마주침이 던져주는 문제의식
2. 비교 분석을 위한 초점 정리
3. 타자와의 만남이 초래하는 긴장감과 위험성
4. 이승에는 이승의 저울이 있다.
5. 나오며 : 소통의 불가능성과 가능성 – 산홋빛 애벌레의 비상이 암시하는 것
참고문헌
Abstract

키워드

김춘수 도스토예프스키 대화 소통 예수 대심문관 절대적 타자 키르케고르 Kim Chun-su Dostoevsky dialogue communication Jesus the Grand Inquisitor the absolute other S. Kierkegaard

저자

• 김유중 [ Kim, Youjoong | 서울대학교 국어국문학과 교수 ]

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