Earticle

초록

영어

This study takes the Han Dynasty stone relief tomb at Dahuting (M1) in Xinmi City, Henan Province, China, as its primary research object. Building upon previous studies focused on pictorial themes, it shifts the analytical perspective from the “interpretation of image content” to the “analysis of pictorial structure,” with particular emphasis on the visual organization and generative mechanisms of tomb imagery within spatial construction during the Han Dynasty. Through a systematic examination of the spatial distribution and compositional relationships of the stone relief images in Tomb No. 1 (M1), and in connection with the tomb’s spatial sequence of “corridor–front chamber–middle chamber–rear chamber,” this study analyzes the organizational methods and narrative logic of the images throughout the progression of space. The research demonstrates that the pictorial system of Dahuting Tomb No. 1 unfolds in close relation to the tomb chamber space, constructing a narrative structure with temporal dimensions through the arrangement of image content and placement. Scenes of tribute and audience gradually develop along the spatial route, forming a progressive process from the exterior to the interior. Meanwhile, the middle chamber reinforces ritual functions through functional spatial divisions, reflecting the tendency for the ceremonial functions of above-ground ancestral shrines to become internalized within underground tomb spaces. At the level of pictorial content and funerary ideology, the tomb imagery reveals a transformation from a mythological world toward secular ritual representation. Immortal figures such as the Queen Mother of the West (Xiwangmu) shifted from being central objects of worship to becoming auxiliary symbols within the visual narrative, reflecting a broader change in late Eastern Han funerary concepts from beliefs in transcendence and immortality toward the assertion of secular authority and social order. Through comparative analysis with the Houshiguo Han Tomb in Mixian, the Baiji Han Tomb in Xuzhou, and the Yinan Beizhai Han Tomb in Shandong, this study demonstrates that tomb imagery in the Central Plains region developed a narrative mode grounded in tomb spatiality while inheriting established iconographic motifs. By integrating multiple spatial layers with pictorial organization, Dahuting Tomb No. 1 achieved a synthesis of tomb space, ritual procedure, and visual expression, thereby exemplifying a significant structural transformation in late Eastern Han funerary art.

한국어

본 논문은 중국 하남성 신밀시(新密市) 타호정(打虎亭) 한 화상석묘(M1)를 주요 연구 대상으로 삼고, 기존의 도상 제재 중심 연구에서 나아가 연구 시각을 ‘도상 내용 해석’에서 ‘도상 구조 분석’으로 전환하였다. 이를 통해 한대 묘실 도상이 공간 구조 속에서 어떠한 방식으로 조직되고 시각적 질서를 형성하는지를 고찰하고자 하였다. 본고는 1호묘(M1) 화상석(畫像石)의 공간 분포와 구도 관계를 체계적으로 정리하고, 묘실의 “용도(甬道)－전실(前室)－중실(中室)－후실(後室)” 구조와 연계하여 도상의 전개 방식과 서사 구조를 분석하였다. 연구 결과, 타호정(打虎亭) 1호묘의 도상 체계는 묘실 공간의 흐름에 따라 조직되며, 도상의 배치와 위치를 통해 시간성을 지닌 서사 구조를 형성하고 있음이 확인되었다. 특히 진헌(進獻)과 배알(拜謁) 장면은 공간 이동 경로에 따라 점진적으로 전개되며, 외부에서 내부로 이어지는 단계적 질서를 보여준다. 또한 중실 공간은 기능적 분화를 통해 제의 기능을 강화하고 있으며, 이는 지상 사당의 기능이 지하 묘실 내부로 내재화되는 경향을 반영한다. 도상 내용과 관념의 측면에서 볼 때, 묘실 도상은 신화적 세계관에서 세속적 예의 질서로 변화하는 양상을 드러낸다. 서왕모(西王母) 등 선인(仙人) 형상은 중심 숭배 대상에서 도상 서사를 보조하는 상징 요소로 전환되었으며, 이는 동한 후기 묘장 관념이 승선(升仙) 신앙 중심에서 현실 권력과 질서의 재현으로 이동하고 있음을 보여준다. 또한 밀현(密縣) 후사곽(后士郭) 한묘, 서주 백집한묘(白集漢墓), 산동 의남 북채한묘(沂南北寨漢墓)와의 비교를 통해, 중원 지역 묘장 도상이 기존 모티프를 계승하면서도 묘실 공간을 기반으로 한 서사적 특징을 형성하였음을 확인할 수 있었다. 타호정(打虎亭) 1호묘는 다층적 공간 구조와 도상 조직을 통해 묘실 공간, 제의 절차, 시각 표현을 통합하고 있으며, 이는 동한 후기 묘장 미술이 구조적 차원에서 중요한 전환을 이루고 있음을 보여준다.

목차

<논문요약>
Ⅰ. 序論
Ⅱ. 打虎亭漢墓墓室結構與圖像題材
1. 墓室結構與分析
2. 墓主人身份探討
Ⅲ. 打虎亭漢墓的裝飾藝術特徵
1. 裝飾題材與分佈
2. 空间敘事结构分析
3. 圖像地域化特徵
Ⅳ. 結論
<참고문헌>
ABSTRACT

키워드

저자

• 후가 [ HOU JIA | 강원대학교 ] 주저자
• 장경풍 [ ZHANG QINGFENG | 강원대학교 ] 교신저자

참고문헌

발행기관

간행물

표지보기 관심저널 등록

• 간행물명

  동양예술 [Oriental Art]

• 간기

  계간

• pISSN

  1975-0927

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 600 DDC 700