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[일반]

‘물’ 질료를 중심으로 고고학자의 시선과 고고학적 상상력 연구 : 박사학위논문 Studien zur Region Lagaš : Von der Ubaid- bis zur altbabylonischen Zeit(Ugarit-Verlag, 2008)과 후기 시집을 중심으로
The Archaeologist’s Gaze and Archaeological Imagination Centered on the Materiality of Water : On Studien zur Region Lagaš: Von der Ubaidbis zur altbabylonischen Zeit (Ugarit-Verlag, 2008) and Huh’s Late Poetry Collections

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  • 발행기관
    숭실대학교 한국기독교문화연구원 바로가기
  • 간행물
    기독교와 문화(구 한국기독교문화연구) KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제25집 (2026.06)바로가기
  • 페이지
    pp.255-310
  • 저자
    김춘식, 염선옥, 최은홍
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A486231

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원문정보

초록

영어
This article examines the materiality of water in Huh Su Kung’s fourth poetry collection The Time of Bronze, the Time of Potatoes and fifth collection Damn, Cold Heart, with particular reference to her doctoral dissertation Studien zur Region Lagaš: Von der Ubaid- bis zur altbabylonischen Zeit as the central axis of analysis. The recurrent and variational water imagery in these two collections clearly exceeds the register of conventional nature lyricism. In Huh’s work, water as material is configured as a medium of mourning that extends beyond the bounds of nation and community, toward an exterior field of alterity that encompasses both “the dead” and “those who have not yet been born,” in the sense articulated by Karatani Kōjin in Ethics 21. A close reading of Huh Su Kyung’s dissertation reveals that her conception of water is deeply grounded in an archaeological insight: hydrological conditions simultaneously govern the rise and decline of civilizations. The configurations of water in her poetry are thus not the product of spontaneous lyrical sensitivity or purely autonomous imagination, but can be understood as the outcome of a material epistemology of water internalized through archaeological fieldwork and scholarly training. In this respect, Heo’s poetics may be read as a concrete realization of what Gaston Bachelard called “material imagination,” unfolding upon the stratified ground of archaeological experience, in which life and destruction, memory and mourning, melancholy and solidarity are all thought through the single material of water. This study first examines the ambivalence of water as it appears in the doctoral dissertation, and then analyzes the ways in which the materiality of water is articulated in relation to poetic self-consciousness in the fourth collection. It further investigates how water functions as a medium for a cosmopolitan sensibility that expands the object of mourning from the people, community, or nation to a global citizenry. Previous research, lacking direct access to the original text of the dissertation, has been limited in its ability to explain the concrete mechanisms by which archaeological experience is transposed into poetic reflection. In order to address this lacuna, the present article offers a detailed reading of the dissertation and demonstrates, in an empirically grounded manner, how its cognitive framework is transformed and deepened in the poetic texts. In doing so, the study argues that Huh Su Kyung’s archaeological practice and academic writing do not constitute a dimension separate from her poetic imagination, but rather traverse her entire poetic world as a single, condensed mode of material sensibility mediated by water.
한국어
이 논문은 허수경의 박사학위논문 Studien zur Region Lagaš를 분석의 축으로 삼아, 제4 시집 『청동의 시간 감자의 시간』과 제5 시집 『빌어먹을, 차가운 심장』에 나타나는 ‘물’의 질료를 고고학자의 시선과 고고학적 상상력이라는 두 범주 아래 고찰한 것이다. 두 시집에서 반복·변주되는 물의 이미지는 자연 서정의 차원을 넘어선다. 허수경의 물질료는 국가와 공동체 내부에 한정된 애도를 넘어, 가라타니 고진이 『윤리 21』에서 논의한 ‘죽은 자’와 ‘아직 태어나지 않은 자’를 포괄하는, 공동체 바깥의 타자에게로 확장되는 애도의 매개로 형상화된다. 허수경의 박사학위논문을 검토한 결과, 그의 물 인식은 수문학적 조건이 문명의 생성과 소멸을 동시에 규정한다는 고고학적 통찰에 깊이 의존하고 있음이 드러난다. 시속 물의 형상은 단순한 서정적 감수성이나 자생적 상상력의 산물이 아니라, 고고학자로서의 현장 경험과 학문적 훈련을 통해 체화된 물질 인식론의 결과로 이해할 수 있다. 이는 바슐라르가 말한 ‘물질적 상상력’이 고고학이라는 구체적 경험지층 위에서 발현된 경우로, 물이라는 질료를 통해 생명과 파괴, 기억과 애도, 멜랑콜리와 연대가 동시에 사유되는 양상을 드러낸다. 본고는 박사학위논문에 나타난 물의 양가성을 먼저 검토한 뒤, 제4시집에서 물 질료가 시적 자의식과 어떤 방식으로 결부되는지를 분석한다. 더 나아가 민중·공동체·국가의 테두리를 넘어, 애도의 대상을 세계 시민적 차원으로 확장하는 코스모폴리타니즘적 감각의 매개로서 물 질료를 고찰한다. 기존 연구는 박사학위논문의 원문에 직접 접근하지 못함으로써, 고고학적 경험이 시적 사유로 전환되는 구체적 메커니즘을 충분히 설명하지 못한 한계를 지니고 있었다. 이 논문은 그 공백을 메우기 위해 논문 원문을 정밀하게 독해하고, 그 인식틀이시 텍스트 속에서 어떻게 변형·심화되어 작동하는지를 실증적으로 규명하고자 한다. 이를 통해 허수경의 고고학적 경험과 학문적 글쓰기가 시적 상상력과 병렬된 별개의 차원이 아니라, 물이라는 질료를 매 개로 응축된 하나의 물질적 감각으로서 그의 시 세계 전반을 관통하고 있음을 밝히는 데에 연구의 의의를 두었다.

목차

국문초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고고학자의 시선 - 허수경의 박사학위논문에 표상된 물의 양가성
Ⅲ. 고고학적 상상력 - ‘청동의 시간’, ‘감자의 시간’으로 표상되는 물질료
Ⅳ. 코스모폴리타니즘으로 향하는 애도의 물질로서의 물 질료 - 『빌어먹을, 차가운 심장』을 중심으로
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

라가시(텔로) 『라가시 지역 연구(Studien zur Region Lagaš)』 고고학자의 시선 고고학적 상상력 ‘물’ 질료 ‘청동의 시간’ ‘감자의 시간’ 애도 윤리 Lagaš (Tello) Studien zur Region Lagaš Archaeologist’s gaze archaeological imagination materiality of water “Time of bronze” “Time of potatoes ” Mourning Ethics

저자

  • 김춘식 [ Chun-Sik Kim | 동국대학교 인문대학장 및 국문과 교수 ] 교신저자
  • 염선옥 [ Sun-Ok Yeom | 동국대학교 서사문화연구소 연구원 ] 제1저자
  • 최은홍 [ Eun-Hong Choi | 동국대학교 박사과정 수료 ] 제2저자

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    숭실대학교 한국기독교문화연구원 [The Institute for Korean Christinity Culture]
  • 설립연도
    1967
  • 분야
    인문학>종교학
  • 소개
    한국기독교문화연구원은 숭실대학교 부설연구소로 1967년 10월 개교70주년을 기념하여 설립되었으며, 한국의 기독교문화, 기독교사회, 교회와 선교 역사, 기독교 문화선교, 기독교 리더십 훈련 등의 연구·자료수집·지도자 및 연구자 양성에 기여함을 목적으로 합니다.

간행물

  • 간행물명
    기독교와 문화(구 한국기독교문화연구) [Christianity and Culture]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    2384-0447
  • 수록기간
    2008~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 235 DDC 266

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