Earticle

초록

영어

This study examines animal sanctuaries not merely as facilities for animal protection, but as spaces that explore the possibility of new communities beyond anthropocentric civilization. Modern industrial civilization has organized animals according to the logic of productivity and efficiency through factory farming, animal experimentation, breeding industries, and exhibition systems, while rendering animal suffering socially invisible. Against this background, the study investigates the biblical and historical traditions of sanctuary and analyzes the ethical, political, philosophical, and theological significance of contemporary animal sanctuary movements. Drawing on Donaldson and Kymlicka’s discussions of animal citizenship and multi-species communities, the study interprets sanctuaries as communal spaces in which humans and animals experiment with new relational orders. In addition, through Martha Nussbaum’s concepts of transitional anger and the capabilities approach, animal issues are expanded beyond the framework of protection and punishment toward questions of flourishing, agency, and relational restoration. The study critically examines how industrial civilization has deprived animals of species-specific forms of life and agency, while emphasizing that sanctuaries function as practical spaces for reorganizing life and community after violence. Furthermore, this study connects animal sanctuaries with Christian creation theology and the imagination of the Kingdom of God in order to explore the possibility of restoring relationships between humans and fellow creatures. Although sanctuaries cannot be regarded as ideal communities, they remain meaningful as practical spaces that refuse to abandon the possibility of alternative forms of life and community beyond anthropocentric order. In this sense, sanctuaries reveal the possibility of coexistence between humans and creatures within new relational structures and embody an imagination of “new creation.”

한국어

본 연구는 동물 생추어리를 단순한 동물보호 시설이 아니라, 인간 중심 문명 이후의 새로운 공동체 가능성을 실험하는 공간으로 이해하고자 하였다. 현대 산업문명은 공장식 축산과 동물실험, 번식 및 전시산업 등을 통해 동물을 생산성과 효율 중심의 대상으로 조직해 왔으며, 이 과정에서 동물의 삶과 고통은 사회적으로 비가시화되었다. 이에 본 연구는 생추어리 개념의 성경적 전통과 역사적 전개를 검토하고, 현대 동물 생추어리 운동이 지닌 윤리적 의미와 정치적 함의를 분석하였다. 이를 위해 도날드슨과 킴리카의 동물 시민권 및 다종 공동체 논의를 바탕으로 동물 생추어리를 인간과 동물이 새로운 관계 질서를 실험하는 공동체적 공간으로 해석하였다. 또한 누스바움의 전환적 분노와 역량 접근을 통해 동물 문제를 단순한 보호나 처벌의 차원을 넘어, 존재다운 삶과 관계 회복의 문제로 확장하였다. 특히 산업문명이 동물의 종 특유의 삶과 행위 주체성을 어떻게 박탈해 왔는지를 비판적으로 검토하고, 동물 생추어리가 폭력 이후의 삶과 공동체를 다시 조직하려는 실천적 공간이라는 점에 주목하였다. 나아가 본 연구는 동물 생추어리를 기독교 창조신학 및 하나님 나라의 상상력과 연결함으로써, 인간과 피조물의 관계 회복 가능성을 탐색하였다. 동물 생추어리는 완전한 이상공동체는 아니지만, 인간 중심질서 이후에도 다른 삶과 공동체의 가능성을 포기하지 않으려는 실천적 공간이며, 인간과 피조물이 새로운 관계 속에서 공존할 가능성을 드러내는 “새 창조의 상상력”의 공간이라는 점에서 의의를 가진다.

목차

국문초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 생추어리의 전통과 피조물의 배제
Ⅲ. 도날드슨·킴리카와 공동체론과 행위 주체성
Ⅳ. 누스바움의 전환적 분노와 역량 접근
Ⅴ. 전환적 분노와 새로운 창조질서
Ⅵ. 폭력 이후의 공동체와 새로운 창조질서
Ⅶ. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 김성호 [ Kim. Seongho | 한국성서대학교 사회복지학과 부교수 ]

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  기독교와 문화(구 한국기독교문화연구) [Christianity and Culture]

• 간기

  반년간

• pISSN

  2384-0447

• 수록기간

  2008~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 235 DDC 266