Earticle

현재 위치 Home

문화적 기술로서 "추상/구상" 분류 용어의 정치적 읽기
A Political Reading of "Abstract" and "Figurative" Categorization in Art as a Cultural Apparatus
A Political Reading of "Abstract" and "Figurative" Categorization in Art as a Cultural Apparatus

첫 페이지 보기
  • 발행기관
    국제문화기술진흥원 바로가기
  • 간행물
    The Journal of the Convergence on Culture Technology (JCCT) KCI 등재 바로가기
  • 통권
    Vol.12 No.1 (2026.01)바로가기
  • 페이지
    pp.339-344
  • 저자
    이나결, 고진영
  • 언어
    한국어(KOR)
  • DOI
    https://doi.org/KISTI1.1003/JNL.JAKO202605850538082
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A486012

※ 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.

원문보기

원문정보

초록

영어
This study critically examines how the art terms "abstraction" and "figuration" were ideologically appropriated and institutionalized within the discourse of modern and contemporary Korean art. The concept of "autonomy" in Western modernist formalism, once introduced to postwar Korea, became intertwined with the state-led modernization discourse and functioned as a normative principle in institutional art. Within this framework, Dansaekhwa established itself as a national canon that transformed the logic of formalist autonomy, while Minjung Art emerged as a socially engaged counter-practice. Consequently, "abstraction" and "figuration" evolved into ideological indicators of political opposition rather than mere formal categories. Furthermore, the translation of "Nouvelle Figuration" into "Sinhyungsang(new form)" by Lee Il, and its later adaptation as "Singusang(new representation)," reveals how the concept of figuration operated politically within the layers of translation and discourse. Focusing on the critical writings and institutional exhibitions of the 1970s-1980s, this paper interprets the ideological appropriation surrounding artistic form and proposes a critical perspective that moves beyond formalist dualism, emphasizing the need to read art as a socio-cultural manifestation rather than a self-contained aesthetic form.
한국어
본 논문은 "추상"과 "구상"이라는 미술 용어가 한국 현대미술의 제도적 담론 속에서 어떻게 이념적 기호로 전유되고 규범화되었는가를 비판적으로 분석한다. 서구 모더니즘 형식주의의 "자율성" 개념은 전후 한국에 수용되는 과정에서 국가 주도의 근대화 담론과 결합하며 제도권 미술의 규범으로 작동하였다. 이러한 맥락 속에서 단색화는 형식주의적 자율성을 변형한 국가적 정전으로, 민중미술은 이에 대응하는 사회적 실천으로 자리 잡으며, "추상"과 "구상"은 단순한 조형 범주를 넘어 정치적 대립의 이념적 징후로 기능하게 되었다. 또한 1960년대 프랑스의 "누벨 피규라시옹"이 이일에 의해 "신형상"으로 번역되고, 이후 "신구상"으로 전유된 과정은 형상 개념이 번역과 담론의 층위에서 정치적으로 작동했음을 보여준다. 본 논문은 한국 1970-80년대 비평 담론과 제도권 전시를 중심으로, 미술의 형식을 둘러싼 이념적 전유 과정을 해석하며, 형식주의적 이분법을 넘어 예술을 사회적, 문화적 총체로 읽는 비판적 관점을 제시한다.

저자

  • 이나결 [ Nagyeol Lee ]
  • 고진영 [ Jin Young Koh ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    국제문화기술진흥원 [The International Promotion Agency of Culture Technology]
  • 설립연도
    2009
  • 분야
    공학>공학일반
  • 소개
    본 진흥원은 문화기술(Culture Technology) 관련 산·학·연·관으로 구성된 비영리 단체이다. 문화기술(CT)은 정보통신기술(ICT), 문화적 사고 기반의 예술, 인문학, 디자인, 사회과학기술이 접목된 신융합기술(New Convergence Technology, NCT)로 정의한다. 인간의 삶의 질을 향상시키고, 진보된 방향으로 변화시키고, 문화기술 관련 분야의 학술 및 기술의 발전과 진흥에 공헌하기 위하여, 제3조의 필요한 사업을 행함을 그 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    The Journal of the Convergence on Culture Technology (JCCT) [문화기술의 융합]
  • 간기
    격월간
  • pISSN
    2384-0358
  • eISSN
    2384-0366
  • 수록기간
    2015~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 600 DDC 700

이 권호 내 다른 논문 / The Journal of the Convergence on Culture Technology (JCCT) Vol.12 No.1

    피인용수 : 0(자료제공 : 네이버학술정보)

    함께 이용한 논문 이 논문을 다운로드한 분들이 이용한 다른 논문입니다.

      페이지 저장