Earticle

초록

영어

This paper aims to investigate the change of the representation of nature in Korean poetry and discourse from the 1990s to the early 2000s through the concept of “denaturalization.” Denaturalization of nature refers both to (1) a descriptive term for the phenomenon in which nature itself loses its nature and comes to embody a hybrid character, and (2) a methodological approach for interpreting nature as a historical representation, moving away from essentialist representation grounded in the nature/culture binary. By examining how representations of nature in the 1990s were formed under specific historical, discursive and epistemological conditions and how they were transformed literarily, this study seeks to illuminate the ecological implications of 1990s poetry and its literary-historical significance. Within the specific historical and literary context of the 1990s, nature is constructed as a romanticized and feminized representation in ecopoetry, thereby reinforcing the nature/culture binary. The denaturalization of this nature/culture binary was significantly caused by postmodernism and feminism. In the 1990s poetic field, the main issues of postmodernism were the “deconstruction of the subject” and the “obliteration of nature.” Oh Kyu-won’s “raw image poems” aesthetically appropriate the disappearance of the subject and reveal the paradox surrounding the relationship between the materiality of nature and human agency, while the poems of Ha Jae-bong and Lee Won problematize the nature/culture binary or show literary responses to the obliteration of nature. In relation to feminism, poets such as Kim Seung-hee, Kim Jeong-ran, and Kim Hye-soon attempted to re-signify femininity by denaturalizing essentialist assumptions about femininity. In particular, in Kim Hye-soon, a critical awareness of the gendered nature/culture binary leads to a reflection on the immanence of nature, and to attempts to invent an anti-lyrical poetic forms that deconstruct the modern epistemological framework based on the subject/object dichotomy. In this sense, the 1990s served as a contested site where poetic imagination and thought on nature unfolded, marking a literary-historical turning point that anticipated the transformations of poetry in the 2000s.

한국어

이 글은 1990년~2000년대 초에 이르는 시기 한국시에 나타난 주요한 변화의 한 양상이 자연의 탈자연화에 있었음을 구명하는 것을 목적으로 한다. 자연의 탈자연화는 자연/문화의 이분법에 기초해 형성된 자연에 대한 본질주의적 표상에서 벗어나 ①자연 자체가 혼종적 성격을 띠게 된 현상에 대한 기술과 ②역사적 표상으로서 자연을 해석하는 방법론이라는 의미 모두를 가리킨다. 본 논문은 1990년대 시의 자연 표상이 어떤 역사적·담론적·인식론적 조건 속에서 형성되고 문학적으로 변용되며 변화했는지 살펴봄으로써 1990년대 시의 생태주의적 함의를 폭넓게 조명하고 그 문학사적 의미를 조명하고자 한다. 1990년대라는 특수한 역사적·문학사적 맥락에서 당대 생태시에서 자연은 자연/문화 이분법을 강화하며 낭만화·여성화된 표상으로 구축된 측면이 있다. 이때 이러한 자연/문화 이분법이 탈자연화되는 데는 크게 포스트모더니즘과 여성주의의 유입과 발달이라는 지성사적 맥락이 영향을 끼쳤다. 우선 1990년대 시단에서 포스트모더니즘의 주요 쟁점은 ‘주체의 해체’와 ‘자연의 소멸’에 있었는데, 오규원의 날이미지 시는 주체의 소멸이라는 명제를 미적으로 전유하며 자연의 즉물성과 인간의 행위성 간의 관계를 둘러싼 역설을 보여주었으며, 하재봉, 이원 등의 시는 자연과 문화의 이분법을 문제화하거나 자연의 소멸에 대한 문학적 응전의 방식을 보여주었다. 여성주의와 관련해서 당대 김승희, 김정란, 김혜순 등의 여성 시인들은 여성성에 대한 본질주의적 가정을 탈자연화하면서 여성성을 재의미화하고자 했다. 특히 김혜순에게서 젠더화된 자연/문화 이분법에 대한 문제의식은 자연의 내재성에 대한 사유로 이어지는 한편 주객 이분법에 기반한 근대적 인식론의 구도를 해체하는 탈서정적 형식을 고안하는 시도로 이어졌다. 이처럼 1990년대는 자연에 대한 시적 상상력과 사유가 논쟁적으로 펼쳐지는 장이었으며, 2000년대 시의 변화를 예고하는 문학사적 분기점이었다.

저자

• 김보경

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• 간행물명

  한국문예창작 [The Journal of Korean Literary Creative Writng]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1598-9267

• 수록기간

  2004~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 802 DDC 800