Earticle

초록

영어

It hasn't been long since the study of Psalm preaching began in earnest in Korea. Recent research on Psalm preaching has focused on genre, emphasizing sermons that bring to life imagery and emotion. This trend seems to stop at revealing the rhetorical function and effectiveness of the Psalms. Preaching Psalms should emphasize not only the literary genre, which emphasizes imagery and emotion, but also the poet's state of mind as an offering to the covenant God. The purpose of poetry is to express inner human emotions and feelings, and the central theme of Psalm preaching is to offer up our daily experiences and confessions of faith to God. Not only the genre of Psalms, but also the subgenres (styles) of Psalms express the poet's diverse responses to God. The covenant, a central theme of the Bible, is also characterized by the human response to God's grace. God, who acts with lovingkindness and faithfulness, desires a response of faith from His covenant people. This covenant (Davidic covenant) characteristic is consistently evident throughout the Psalms. The structure and arrangement of the Psalms reveal that their core theology is the Davidic covenant. The covenant was ultimately fulfilled in Christ, who united divinity (the Lord Jehovah) and humanity (the descendant of David) in one person. As the Mediator of the covenant, Christ fulfilled all covenants through His shedding of blood. As the Mediator, Christ, who is both God and man, offers praise and prayers according to His humanity and receives praise and prayers according to His divinity. Because Christ fulfilled the covenant as Mediator, the Psalms become Christ's songs. These songs are both songs directed to Christ, the Lord of the covenant, and songs sung by Christ, the servant of the covenant. Preaching Christ in the Psalms allows for two applications: looking to Christ and becoming like Him. Christ, the Mediator of the covenant, is both God and the object of our reliance, and as a perfect human being, the object of our emulation. Considering this, we must preach the Psalms as a covenantal response to God.

한국어

국내에서 시편 설교에 대한 연구가 본격적으로 시작된 것은 그리 얼마 되지 않았다. 최근 시편 설교의 연구 경향은 장르에 집중되어서 이미지와 감정을 살리는 설교가 강조되는 추세이다. 이러한 경향은 시편의 수사적인 기능과 효과를 드러내는 지점에 멈추는 듯하다. 시편 설교는 문학적 유형을 중요시하여 이미지와 감정을 살리는 측면 외에도, 시인의 마음 상태를 언약의 하나님께 올려드린다는 점이 부각되어야 한다. 시 장르의 목적은 인간 내면의 감정과 마음을 표현하는 것인데, 시편 설교에서 중요한 것은 우리 일상의 경험과 신앙고백을 하나님께 올려드린다는 점이다. 시편이라는 장르뿐만 아니라 시편의 하부 장르인 양식(유형)도 하나님을 향한 시인의 다양한 반응을 표현한다. 성경의 중요 주제인 언약도 하나님의 은혜에 대한 인간의 반응을 특징으로 하고 있다. 인자와 성실로 행하시는 하나님께서는 자신의 언약 백성에게 믿음의 반응을 원하신다. 이러한 언약(다윗 언약)의 특징이 시편 전체에서 일관되게 드러난다. 시편의 구조와 배열을 보면, 시편의 핵심 신학이 다윗 언약이라는 사실을 발견하게 된다. 언약은 궁극적으로 신성(주 여호와)과 인성(다윗의 자손)이 한 인격 안에서 결합되신 그리스도 안에서 성취되었다. 그리스도는 언약의 중보자로서 피 흘리심으로 모든 언약들을 성취하셨다. 하나님과 사람이신 중보자 그리스도는 인성에 따라서 찬양과 기도를 드리시고 신성에 따라서 찬양과 기도를 받으신다. 그리스도께서 중보자로서 언약을 성취하셨기에, 시편은 그리스도의 노래가 된다. 그리스도의 노래는 언약의 주이신 그리스도를 향한 노래이기도 하고 언약의 종이신 그리스도께서 부르신 노래이기도 하다. 시편에서 그리스도를 설교한다는 것은 그리스도를 바라봄과 닮아감의 두 가지 적용이 가능하다는 것이다. 언약의 중보자 그리스도는 하나님으로서 우리가 의지할 대상이시자, 완전한 인간으로서 우리가 본받을 대상이시다. 이러한 점을 고려하여 시편을 하나님께 올려 드리는 언약적 반응으로 설교해야 한다.

목차

[국문초록]
Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 펴는 글
1. 시편의 문학적 이해: 장르
2. 시편의 신학적 이해: 언약
3. 시편의 그리스도 중심적 이해: 그리스도
4. 언약적 고백으로 반응하는 시편 설교의 구성요소와 실례: 시편 127편
Ⅲ. 나가는 글
[참고문헌]
[ABSTRACT]

키워드

저자

• 배혁 [ Bae, Hyuk | 한남교회 교육목사 ]

참고문헌

발행기관

간행물

표지보기 관심저널 등록

• 간행물명

  더 프리칭 [Preaching]

• 간기

  반년간

• pISSN

  2635-8158

• 수록기간

  2007~2026

• 십진분류

  KDC 235 DDC 252