추체험을 통한 정치사상 교육의 재구성 — 마루야마의 추체험론과 콜링우드의 사유 재수행—
From Re‑experiencing to the Re‑enactment of Thought — Reconstructing Political Thought Education through Maruyama and Collingwood —
This article addresses a central problem in the teaching of political thought: how knowledge of classical texts can contribute to the development of learners’ capacity for political judgment in the present. Conventional approaches to po- litical thought education have typically emphasized textual interpretation or the extraction of moral lessons from canonical works. Such approaches, however, do not adequately explain how knowledge of political ideas can be translated into the practice of judgment in contemporary political contexts. To address this issue, the article re-examines the approach to political thought education by taking Masao Maruyama’s concept of re-experiencing as its point of departure. Maruyama proposed that learners imaginatively enter the historical problem situations faced by past thinkers and experience their acts of judgment and decision. Through the abstraction of these situations into“typical situations, ” he sought to establish a mediating framework between past and present. Yet this typification risks presenting political judgment as an overly coherent model by obscuring the plurality of possibilities and internal tensions that characterize historical decision-making. To overcome this difficulty, the article introduces R. G. Collingwood’ s con- cept of the re-enactment of thought. For Collingwood, historical understand- ing does not consist in accepting past conclusions as given, but in re-performing within one’s own thinking the reasoning process through which those conclusions were originally formed. From this perspective, re-experiencing should not be un- derstood merely as the reenactment of situations or an act of empathetic identi- fication. Rather, it should be reconceptualized as a practice of reconstructing the reasoning processes through which political judgments were formed. On this basis, the article reformulates re-experiencing in terms of the under- lying structure of reasoning, focusing on the reconstruction of problem situations, the recovery of historical possibilities, and the tracing of premises and lines of ar- gument. The article ultimately argues that the aim of political thought education is not the transmission of ready-made conclusions from the past, but the cultiva- tion of a disciplined training in reasoning through which learners can organize political judgment for themselves.
한국어
본고는 정치사상 교육에서 고전 텍스트에 대한 지식이 학습자의 현재적판단 능력으로 어떻게 이어질 수 있는가라는 문제를 제기한다. 기존 교육에서는 텍스트의 의미를 해설하거나 그 함의를 교훈적으로 제시하는 방식이일반적이었지만, 이러한 접근은 사상 지식과 현실 판단 사이의 전이를 충분히설명하지 못한다. 이에 본고에서는 마루야마 마사오의 추체험 개념을 출발점으로 삼아 역사적 사유와 현재의 판단을 연결하는 접근 방식을 재검토한다. 마루야마는 과거 사상가가 처했던 역사적 문제상황 속으로 상상적 조작에의해 걸어 들어가 그들의 판단과 결단을 체험하도록 하는 추체험적 접근을제안하면서, 이를 전형적 상황으로의 형태화를 통해 현재와 매개하고자 했다. 그러나 이러한 전형화는 복수의 가능성과 내적 갈등을 지워 버린 채 정치적판단을 지나치게 정돈된 유형으로 제시할 위험을 내포한다. 이 같은 문제를극복하기 위해 본고에서는 콜링우드의 ‘사유의 재수행’ 개념을 도입한다. 콜링우드에 따르면 역사적 이해란 과거의 결론을 그대로 수용하는 것이 아니라그를 산출한 사고 과정을 현재의 사유 속에서 다시 수행하는 데서 성립한다. 이러한 관점에서 추체험은 단순한 상황 재연이나 감정이입이 아니라 판단이형성된 사고 과정을 현재의 사유 속에서 재구성하는 작업으로 재정의될 수있다. 이에 본고에서는 문제상황의 구성, 가능성의 복원, 전제와 논증의 추적이라는 사고 구조를 중심으로 추체험을 재정식화한다. 이상의 논의를 통해정치사상 교육의 목적은 과거의 결론을 전달하는 데 있지 않고, 학습자가스스로 정치적 판단을 조직할 수 있는 사고의 훈련에 있음을 밝힌다.
« 요 약 » Ⅰ. 머리말 : 정치사상 교육의 위기 Ⅱ. 마루야마적 추체험 사례 :「바쿠후 말기 시좌의 변혁: 사쿠마 쇼잔의 경우」 Ⅲ. 유형화의 역설은 무엇을 초래하는가? Ⅳ. 문제상황의 ‘재연’에서 사유의 ‘재수행’으로 Ⅴ. 맺음말 «참고문헌» « 要旨» « Abstract »
키워드
추체험정치사상교육마루야마 마사오콜링우드사유의 재수행판단력 형성Re‑experiencingPolitical Thought EducationMasao MaruyamaR. G. CollingwoodRe‑enactment of ThoughtFormation of Political Judgment
한국일본사상사학회 [Korean Association For Japanese Thought]
설립연도
1997
분야
인문학>철학
소개
한국일본사상사학회는 일본사상 및 그와 관련되는 분야를 체계적으로 연구하고 회원상호간의 긴밀한 학술교류와 친목도모를 목적으로 1997년 설립되었다.
위의 목적을 달성하기 위해 본 학회에서는
1. 정기 혹은 비정기적인 연구모임과 학술연구발표회의 개최,
2. 학술지 및 연구 논저의 편집간행,
3. 국내외 연구단체와의 학술교류,
4. 본 학회의 설립목적에 부합되는 사업을 실시한다.