Earticle

초록

영어

Throughout its history, Christianity has sought to resolve internal disputes through councils that deliberated on doctrine and discipline. Among these, the Council in Trullo (692), convened in Constantinople under Emperor Justinian II, stands out for the sharply divergent assessments it received from the Western Catholic and Eastern Orthodox traditions. While the Eastern Church regards it as an ecumenical council, the Western Church does not. This study examines the historical circumstances that led to such contrasting evaluations. The Council in Trullo was intended to supplement the Fifth and Sixth Ecumenical Councils, which had focused on theological controversies but failed to formulate disciplinary canons. Its primary aim was to restore long-standing Christian traditions. However, many of the restored practices reflected the distinctive customs of the Eastern Church and conflicted with those of the Western Latin Church. In particular, the council’s canons on fasting dates, clerical celibacy, and the primacy of the Church of Constantinople provoked strong resistance in the West. These canons, grounded solely in Eastern tradition, implied that Western practices were erroneous and in need of correction, rendering papal acceptance impossible. Despite imperial pressure, the Roman pontiff firmly rejected the council’s decrees, reflecting the waning Byzantine influence in the West and the deepening linguistic and cultural divide between the two spheres. Although the Council in Trullo did not immediately cause a formal schism, it clearly revealed the widening rift between East and West, foreshadowing the Great Schism that would later divide Christendom.

한국어

그리스도교는 교회 내의 중요한 현안이 등장할 때마다 공의회라는 합의 기구 를 통해 그에 대해 논의하고 해결책을 모색해 왔다. 그런데 그리스도교의 수많 은 공의회들 가운데 692년 콘스탄티노플에서 열린 트룰로 공의회에 대한 서방 가톨릭교회와 동방 정교회의 인식과 평가는 매우 상이하다. 이 공의회를 보편 공의회로 인정하는 동방 교회와 달리 서방 교회는 이 공의회의 보편성을 인정 하지 않는데, 본 연구는 한 역사적 사건에 대한 두 교회가 상반된 평가를 하게 된 역사적 배경을 알아보고자 시도하였다. 트룰로 공의회는 동로마제국의 황제 유스티니아누스 2세가 소집한 공의회로 서, 신학적 논쟁에 집중한 나머지 교회의 규율을 제정하지 못한 제5‧6차 보편 공의회의 미비한 점을 보완하는 것을 목표로 하였다. 특히 트룰로 공의회는 예 전부터 그리스도교 안에서 전해져 내려오던 전통의 복원을 목표로 하였는데, 문 제는 공의회가 복원하고자 한 전통이 많은 부분에서 서방 라틴교회의 전통과 충돌하는 동방 교회만의 전통이었다는 점이다. 특히 단식하는 날짜, 사제 독신제에 대한 이해, 그리고 콘스탄티노플 교회가 전 그리스도교 세계에서 차지하는 위상에 대한 트룰로 공의회의 규정들은 서방 교회의 반발을 불러 일으켰다. 오직 동방 교회의 전통에 근거한 이들 조항들은, 서방 라틴교회가 오랫동안 지켜온 고유한 전통을 개선해야 할 오류로 규정하였 기 때문에, 서방 교회는 트룰로 공의회의 결정을 그대로 수용할 수 없었다, 이에 따라 서방 라틴 교회와 그 지도자인 교황은 황제의 압력에도 불구하고 트룰로 공의회의 결정에 강력히 항의하였다. 특히 당시는 서방에 대한 동로마제 국의 지배력이 현저히 약해졌고, 이미 동방과 서방의 언어와 문화적 차이가 뚜 렷해지고 있었던 시기였다. 따라서 황제 역시 강압적으로 트룰로 공의회의 규정 을 서방 교회가 수용하도록 하였으나, 결국 끝까지 저항하는 로마 교황과 타협 하는 것으로 만족하여야 했다. 물론 692년의 트룰로 공의회로 인해 서방 가톨릭과 동방 정교회의 완전히 결 별한 것은 아니었으며, 여전히 표면적으로 전 그리스도교 세계는 하나의 교회였 다. 그러나 트룰로 공의회는 서방과 동방 사이의 점점 더 깊어지는 간극을 보여 주는 사건으로, 훗날에 벌어질 두 교회의 대분열을 예고하는 확실한 조짐과 같 은 사건이었다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 트룰로 공의회의 개최 목적과 성격
Ⅲ. 『반(反) 로마 규정들(Anti-Roman canons )』
Ⅳ. 공의회에 대한 로마교회의 반응
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
<국문초록>

키워드

저자

• 이상민 [ Sang-Min LEE | 가톨릭대학교 신학대학 조교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  서양중세사연구 [Journal of Western Medieval History]

• 간기

  반년간

• pISSN

  1229-4454

• 수록기간

  1996~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 920 DDC 940