This study examines the ideological function of the narrative of poverty and migration to Seoul in Korean popular novels of the 1970s within the discourse of developmentalism. To this end, the study employs Slavoj Žižek’s concepts of the “materialization of belief” and “automated belief” as analytical tools and conducts a symptomatic reading of the narratives of poverty and migration, focusing on Cho Seonjak’s The Adventure of Miss Yang. The analysis shows that the narrative of poverty and migration does not merely reflect social reality but functions as a narrative device that mediates ideological belief during the period of developmentalist dictatorship. In particular, the repeated pattern of migration to the city and subsequent failure reveals the contradictions within the discourse of modernization while simultaneously reproducing the ideological belief that sustains it. Such narratives demonstrate how the desire to escape poverty becomes intertwined with the state-promoted discourse of modernization, leading popular social subjects to be incorporated into a specific structure of belief. By reinterpreting Korean popular novels of the 1970s from the perspective of ideological narrative, this study highlights the cultural and political significance of the narratives of poverty and migration. Future research should expand the scope of analysis by comparatively examining various popular novels of the period in order to further explore the ideological mechanisms through which these narratives operated.
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이 연구는 1970년대 대중소설에 나타난 가난과 상경의 서사가 개발성장주의 담론 속에서 어떠한 이데올로기적 기능을 수행하였는지를 규명하는 데 목적이 있다. 이를 위해 슬라보예 지젝의 ‘믿음의 물질화’와 ‘자동화된 신념’ 등의 개념을 분석의 도 구로 삼아 조선작의 미스양의 모험을 중심으로 가난- 상경의 서사를 징후적으로 독해하였다. 가난과 상경의 서사는 단순한 사 회 현실의 반영을 넘어 당대 개발성장주의에 대한 이데올로기적 믿음을 매개하는 서사적 장치로 작동하고 있음을 확인하였다. 특히 도시로의 이동과 실패의 반복은 근대화 담론의 균열을 드러내는 동시에, 그 믿음을 재생산하는 이중적 구조를 형성하였다. 이러한 서사는 가난에서 벗어나고자 하는 욕망과 국가가 제시한 근대화 담론이 결합되는 과정에서 대중 주체가 특정한 믿음의 구조 속으로 편입되는 양상을 보여준다. 이 연구는 1970년대 대중소설을 이데올로기적 서사의 차원에서 재해석함으로써 가난 과 상경 서사의 문화 및 정치적 의미를 밝힌다. 향후 연구에서는 다양한 대중소설 텍스트를 비교 분석하여 당대 가난-상경 서사 의 이데올로기적 작동 방식을 확장적으로 검토할 필요가 있다.
목차
요약 Abstract 1. 1970년대 개발성장주의와 가난-상경서사의 이데올로기적 구조 2. 가난-상경 서사의 분석대상과 징후적 독해 3. 근대화 ‘모험’의 상연과 욕망의 발견 4. 정착의 불가능성과 봉합 5. 근대화의 ‘실패 놀이(fort-da)’ Acknowledgements 참고문헌