Earticle

초록

영어

Is Sowol (素月) a folk poet? This study first refutes this question. Sowol's poetry is very different from the Western trend pursued by other poets of the same era, and it seems to be the result defined by poets who wrote modern poetry according to the traditional tune. However, Sowol's poetic destination never existed. The work titled “Cricket (귀뚜라미)” is a sophisticated example that combines the central message with a metaphorical method. Sowol is not a folk song poem, but a poem. Cho Yunje (趙潤濟) saw that Sowol was not a poet who occupies a large proportion in the development of literary history, and folk poets fixed their gaze on Sowol after Cho. By contrast, Chang Deoksun (張德順) is evaluated as a self-aware, representative lyric, and outstanding poet. He has completely changed from Cho. Furthermore, Cho Dongil (趙東一) evaluated that the poem was “received for a long time and is highly regarded and revered as a poet of the nation.” It is a reversal of literary history. Now, Sowol is at a crossroads of full-fledged evaluation. In terms of methodology, classical literature is in a more advantageous position in terms of extensive and detailed proof. In “Autillo (접동새),” for example, Du-Gyeon becomes a sister in Sowol's poem in a long flow of literary history. Sowol compiled his poems on the level of private history; therefore, a classical literary approach is needed to read Sowol. A need exists to move away from defining Sowol as a simple folk poet and actively and objectively organize his values. In “No Heart (無心),” the pain of living in a marriage is expressed through a poetic mechanism that differs from that in traditional folk songs. Sowol's research will produce new results when the point where classical and modern literature meet as momentum.

한국어

소월(素月)은 민요시인인가? 이 글은 이러한 물음에 부정(否定)하면서 시작한다. 소월은 같은 시대의 다른 시인들이 추구했던 서구적 경향과 아주 달라, 전통의 가락대로 현대시를 쓰는 시인 정도에서 규정되었던 결과처럼 보인다. 그러나 소월의 시적 목적지는 결코 거기에 있지 않았다. <귀ᄯᅮ람이>처럼, 중심 메시지를 은유적 수법으로 갈무리한 세련된 시편에 주목하자. 소월은 민요시가 아니라 시를 쓴 것이다. 조윤제(趙潤濟)는 소월이 문학사적 전개에서 그다지 큰 비중을 차지하는 시인이 아니라고 보았고, 민요시인은 조윤제 이후 소월을 보는 시선을 고정하였다. 이에 비해 장덕순(張德順)은 자각한 시인, 대표적인 서정시인, 발군의 시인으로 평가한다. 조윤제와 완연히 달라진 모습이다. 나아가 조동일(趙東一)은 그 시편이 ‘두고두고 애독되고 높이 평가되어 민족의 시인으로 숭앙’된다고까지 평가하였다. 문학 연구사적 변전(變轉)이다. 이제야말로 소월은 본격적인 평가의 기로에 서 있다. 폭넓고 치밀한 입증은 방법론상 고전문학자가 좀 더 유리한 입장에 있다. 예를 들어 <접동새>에서, 두견은 긴 문학사적 흐름 속에 접동이 되어 소월의 시에 누나로 자리 잡는다. 소월은 사적 층위 위에 자신의 시를 엮었다. 이런 소월을 읽어내기 위해 고전문학적 접근이 필요하다. 소월이 가진 가치를 적극적이며 객관적으로 정리해야 한다. <無心>처럼, 시집살이의 고통스러움은 전통적인 민요에서의 그것과 다른 시적 기제를 타고 표현된다. 소월의 연구는 고전문학과 현대문학이 만나는 지점을 모멘텀으로 잡았을 때 새로운 결과가 나올 것이다.

목차

국문초록
1. 素月은 민요시인인가
2. 문학사에서 素月의 평가
3. 素月詩 연구의 새로운 모색
4. 문학사적 變轉의 모멘텀
참고문헌
Abstract

키워드

김소월 진달내ᄭᅩᆺ 100년 문학사적 변전(變轉) 귀ᄯᅮ람이 접동 無心 Sowol (素月) 100 years of azalea flower (진달내ᄭᅩᆺ) reversal of literary history Cricket (귀ᄯᅮ람이) No Heart (無心)

저자

• 고운기 [ Ko, Woon-kee | 한양대 문화콘텐츠학과 교수 ]

참고문헌

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