Earticle

초록

영어

I will compare Goodman’s irrealism which has been seen as a part of main current Anglo-American philosophy with Latour’s constructionism, which has been seen either not as a part of main current Anglo-American philosophy or a part of main current continental philosophy. Goodman contends irrealism by the concepts of symbolic construction, versions, and worldmaking and so on. Latour shows construction of facts by the concept of literary inscription. Goodman focuses on words, numerals, pictures, sounds, or other symbols. Latour stresses the importance of numbers and curves resulted from literary inscriptions. Goodman pays attention to ‘idealistic’ construction in terms of symbolic construction, while Latour to ‘material’ foundations of literary inscriptions like experimental instruments.

한국어

영미권 철학의 주류에 속하는 굿먼의 비실재론과 영미권 철학의 주류라고 보기는쉽지 않되 그렇다고 대륙철학의 주류에 속한다고 보기도 어려운 라투르의 구성주의를 비교하여논의했다. 굿먼은 상징적 구성, 버전, 세계 만들기 등의 개념을 통해 비실재론을 주장한다. 라투르는 문헌적 기록하기 개념을 기초로 과학적 사실의 구성을 제시하고 있다. 굿먼은단어들, 수들, 그림들, 소리, 혹은 여타 상징을 통한 인지적 활동을 바탕으로 버전의 구성 및세계 만들기에 초점을 둔다. 라투르는 문헌적 기록하기에서 나오는 수치, 곡선의 중요성을제기한다. 굿먼은 상징적 구성이라는 용어로 ‘관념적’ 구성에 유의하는 데 비해, 라투르는실험 도구와 같은 ‘물질적’ 배치에서 얻는 기록하기 내용에 주목한다. 둘 다 구성을 강조하는가운데, 굿먼은 도형과 같은 상징적 표현에 유의하는 데 비해, 라투르는 실험실 속 물질적행위를 강조한다.

저자

• 이상원

참고문헌

발행기관

간행물

표지보기 관심저널 등록

• 간행물명

  철학사상문화 [PhilosophyㆍThoughtㆍCulture]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1975-1621

• 수록기간

  2005~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 105 DDC 105