Lazari-Radek and Singer argue that, through evolutionary debunking arguments(EDAs), anti-utilitarian intuitions can be debunked, while at the same time the utilitarian belief in universal benevolence, as a fundamental principle of utilitarianism, can attain objectivity. They maintain that no evolutionary explanation succeeds in showing universal benevolence to be merely a product of evolutionary forces that is unrelated to truth. However, the very use of EDAs by LRS to reject anti-utilitarian intuitions turns out to function as a factor that undermines their own core claim. This is because the central claim of the hedonistic theory of well-being embedded within utilitarianism itself can be debunked by evolutionary explanations. If the reason for rejecting anti-utilitarian intuitions is that they are shaped by evolutionary influences that are unrelated to truth, then the belief in hedonism—which can never be free from evolutionary influence—must likewise be rejected.
한국어
라자리-라덱과 싱어는 EDA를 통해 반공리주의적 직관을 폭로하는 동시에 공리주의의 근본 원리인 보편적 박애의 믿음이 객관성을 확보 할 수 있다고 주장한다. 어떤 진화적 설명도 보편적 박애가 진리와 무 관한 진화의 산물임을 밝혀내지 못한다. 하지만 LRS가 반공리주의적 직관을 거부했던 EDA의 사용은 다시 자신들의 핵심 주장을 공격하는 요인으로 작용한다. 공리주의에 포함된 쾌락주의 웰빙 이론의 핵심 주 장이 진화적 설명을 통해 폭로되기 때문이다. 반공리주의적 직관을 거 부해야 하는 이유가 진리와 무관한 진화적 영향력 때문이라면, 진화의 영향력에서 결코 자유로울 수 없는 쾌락주의의 믿음도 거부해야 할 것이다.
목차
국문초록 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 진화와 공리주의 옹호 논증 1. 진화적 폭로 논증으로 훼손되는 도덕적 믿음 2. 폭로에서 면제되는 보편적 박애 Ⅲ. 논증에 대한 반론 1. 잘못된 출발 반론 2. 자멸성 반론 Ⅳ. 반론에 대한 비판적 검토 Ⅴ. 결론 참고문헌
한국윤리교육학회 [The Korean Ethics Education Association]
설립연도
2000
분야
사회과학>교육학
소개
본 학회는 윤리, 도덕 교과교육학과 교과내용학의 연구발전에 기여하려는 목적하에 설립되어 전국대학교의 윤리, 도덕교육 관련교수들과 대학원 석사, 박사과정을 이수하고 있는 현장교사들을 회원으로 하고 있는 순수 학술단체이다. 이러한 설립목적을 달성하기 위하여 연구, 학술회의 및 워크??, 학술교류, 출판활동에 주력하여 본 학회가 운영됨으로써 전국대학과 초중등학교에 있는 회원들의 학구열을 고취시키고 일선학교의 윤리교육분야의 질적 수준을 높이고, 한국의 윤리, 도덕교육에 기여하게 될 것으로 생각된다.