This study examines the formation of the modern teacher image in early Meiji Japan through a systematic analysis of Monbushō Zasshi, the official Ministry of Education journal published between 1872 and 1887. By tracking shifts in pedagogical discourse across three distinct periods, this research yields the following findings. First, the Meiji teacher identity was characterized by a dual structure of professionalism and morality, with emphases shifting dramatically over time. During Stage 1 (1872–1875), discourse overwhelmingly emphasized Western-style professionalism, focusing on normal school systems and scientific teaching methodologies (94% of articles). By Stage 3 (the 1880s), however, this technical expertise discourse was entirely displaced by moralistic discourse centered on shūshin (moral cultivation) and kokoroe (codes of conduct), which came to dominate the journal’s content (100%). Second, 1879 marked a critical discursive turning point. When concerns over teacher compensation and low salaries emerged in 1878–1879, the state responded not with structural reform but with discursive intervention, emphasizing “the nobility of the profession.” This rhetorical strategy is evidenced by the subsequent explosion of moral education articles between 1880 and 1883 (7 articles total), with five concentrated in 1881 alone—a clear attempt to reframe economic demands as matters of spiritual vocation. Third, the resulting teacher archetype imposed a dual-burden structure requiring both high professional competence and rigorous moral self-discipline. This study demonstrates that the modern teacher identity in Japan was not a simple transplantation of Western models but a dynamic construct produced through state-directed discursive engineering that evolved strategically across different periods. These findings illuminate the historical origins of teacher expectations in post-Meiji Japan and East Asia, revealing how structural contradictions became embedded in the teaching profession.
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본 연구는 메이지 초기 일본의 근대 교사상 형성 과정을 문부성 공식 기관지인 『文部省雑誌』(1872-1887) 분석을 통해 규명하였다. 시기별 기사 분석을 통해 도출된 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 메이지기 교사상은 ‘전문성’과 ‘도덕성’의 이중 구조로 형성되었으며, 시기에 따라 그 강조점이 역동적으로 변화하였다. 초기 1단계(1872-1875)에서는 서구 사범학교 제도와 교수법 이식을 통해 교육학적 지식과 기술을 갖춘 ‘전문가상’이 지배적이었으나, 3단계(1880년대)에 이르러서는 수신(修身)과 심득(心得)을 강조하는 ‘도덕성 담론’이 전체 기사를 장악하며 전문성 담론을 대체하였다. 둘째, 1879년은 교사상 재편의 결정적 변곡점으로 기능하였다. 1878-1879년 사이 교원 처우 및 봉급 문제가 사회적 현안으로 부상하자, 국가는 구조적 개선 대신 ‘직무의 귀중함’을 역설하는 담론적 대응을 선택하였다. 이는 1880-1883년 사이 수신 교육 기사의 증가로 이어졌으며, 결과적으로 교원의 경제적 보상 요구를 정신적 소명 의식으로 치환하려는 담론 전략의 산물이었음을 확인하였다. 셋째, 이러한 과정을 통해 형성된 교사상은 높은 전문적 역량과 엄격한 도덕적 자기 규율을 동시에 강제하는 ‘이중 부담 구조’를 특징으로 한다. 본 연구는 근대 교사상의 형성이 단순한 서구 모델의 이식이 아니라, 국가의 담론 기획을 통해 재구성된 역동적 과정임을 실증하였다. 이는 메이지 이후 일본 및 동아시아 교직관의 역사적 기원을 비판적으로 이해하는 데 중요한 시사점을 제공한다.