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<일반논문>
인공지능의 자율적 행위자성과 형이상학적 결정론
The autonomous agency of artificial intelligence and metaphysical determinism
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- 발행기관
- 대동철학회 바로가기
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- 간행물
- 대동철학 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제113집 (2025.12)바로가기
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- 페이지
- pp.81-107
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A477836
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원문정보
초록
- 영어
- This study discusses the relationship between metaphysical determinism and autonomous agency expected to be realized in Artificial Intelligence (AI). The issue of establishing autonomous agency in AI is not only a matter of technological feasibility but is also deeply connected with the metaphysics regarding the nature of matter, information, and intelligence that underpins it. This research addresses the problem by comparing the human cognitive capacity, which acquired autonomous agency through the history of evolution, with the cognitive functions that would be implemented in AI. Specifically, to examine whether AI can possess autonomous agency comparable to that of humans, this study adopts the perspective of the evolution of information processing systems as proposed by naturalists. According to this view, the evolution of information processing systems occurs irrespective of the medium, thus allowing us to consider the possibility of autonomous agency being realized even in an artifact like AI. Through this discussion, we will explore the conditions necessary for AI to embody autonomous agency. This study draws on the work of various natural philosophers to discuss two points. First, by extending Dennett’s argument for robot Mary, we discuss the possibility that AI could also possess consciousness and free will. Second, by examining the relationship between free will and determinism, we discuss the obstacles to AI becoming an autonomous agent. Furthermore, we will delve into the positions of both AI and human information processing systems within a materialistic, reductionistic, and deterministic worldview.
- 한국어
- 본 연구는 인공지능(AI)에 구현될 것으로 예상되는 자율적 행위자성과 형이상학적 결정 론의 관계를 논의한다. AI에 자율적 행위자성을 구축하는 문제는 기술적 가능성 못지않게, 이를 뒷받침하는 물질, 정보, 지능의 본질에 대한 형이상학과 깊이 연관된다. 본 연구는 진화의 역사에서 자율적 행위자성을 획득한 인간의 인지능력과 AI에 구현될 인지기능을 비교하며 문제에 접근한다. 특히, AI가 인간에 준하는 자율적 행위자성을 가질 수 있는지 를 고찰하기 위해, 자연주의자들이 제안한 ‘정보처리체계의 진화’라는 관점을 채택한 다. 이 관점에 따르면, 정보처리체계의 진화는 매체에 구애받지 않고 이루어지므로, 인공 물인 AI에서도 자율적 행위자성이 구현될 가능성을 고려할 수 있다. 이러한 논의를 통해 AI가 자율적인 행위자성을 구현하기 위한 조건들을 논의할 것이다. 본 연구는 다양한 자연 철학자들의 연구를 통해 다음 두 가지를 논의한다. 첫째, 데닛이 제시한 로봇 메리의 논증 을 확장하여 AI 또한 의식과 자유의지를 가질 수 있는지의 가능성에 대해 논의한다. 둘째, 자유의지와 결정론 간 관계를 고찰하여 AI가 자율적 행위자가 되는 데 어떤 걸림돌이 있는 지를 논의한다. 더 나아가, AI와 인간의 정보처리체계가 물질주의, 환원주의, 결정론적 세 계관 내에서 어떤 위치를 차지하는지에 대해서도 고찰한다.
목차
요약문
1. 서론
2. 자유의지와 결정론 간의 조화를 위한 자연주의자들의 접근
2.1 로젠버그의 강한 제거주의
2.2 데닛의 부분적 제거주의
2.3 듀프레와 가프리 스미스의 반환원주의 전략
3. 자연화된 목적론 관점에서 본 인간 신경계 진화에 대한 설명
3.1 의식의 진화
3.2 자유의지와 침입종으로서의 언어의 진화
3.3 의식, 자유의지, 도덕성 간의 공진화
4. 인공지능 행위자성 구현에 대한 확장된 로봇 메리 사고실험
5. 인공지능의 행위자성 구현 가능성에 대한 형이상학적인 비판
6. 결론
참고문헌
Abstract
키워드
인공지능 자연지능 자율적 행위자성 결정론 자연주의 artificial & natural intelligence autonomous agency determinism naturalism저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 대동철학회 [The Daedong Philosophical Association]
- 설립연도
- 1998
- 분야
- 인문학>철학
- 소개
- 오늘날 우리 한국 사회가 처해 있는 국내외적인 많은 어려움 속에서 한국의 철학계가 이제는 자신의 존재 이유를 근본적으로 다시 생각해 보고 새로운 방향을 추구해 나아가야만 한다는 자성의 목소리들이 더욱 높아져 가고 있습니다. 되돌아 보건대 지난 수십년간 우리 철학인들의 노력으로 많은 발전이 이어져 오기는 하였으나 아직도 한국의 철학계는 일제가 남기고 간 뿌리 깊은 구조적 왜곡의 도식적 틀로 부터 헤어나지 못하고 있는가 하면, 또 다른 한편으로는 근래에 진행되고 있는 철학 활동들의 상당한 부분이 외국 철학계의 축소판적 모방 내지는 반복에 그침으로써 진정한 의미의 현실성에 대하여 역행까지 하고 있다는 사실들이 심각한 우려를 불러 일으키고 있습니다. 철학은 분명 시대와 사회의 현실적 토양에 뿌리를 둔 자생적이고 종합적인 지적 노력들의 결집장인 것입니다. 이제 한국의 철학계는 지난 날의 왜곡된 도식적 틀과, 주체성을 상실한 타성적 모방을 면밀한 비판적 반성과 함께 철저히 극복하여야 하며 새로운 시야와 태도를 가지고 우리들 현실의 심층부에 놓여 있는 문제들에 가까이 다가가야만 합니다. 진정 우리의 철학계는 근본적인 질적 전환의 단계에 접어들고 있는 것입니다. 과거 철학사를 되돌아볼 때, 철학은 어렵고 복잡한 시대적 전환기의 상황에 놓여질수록 더욱더 그 진가를 발휘하여 그 사회의 내면에 은폐되어 있는 총체적 구조 연관의 모습들을 드러내어 밝혀 주고 새로 운 이념과 비젼을 제시함으로써 더 진일보한 인간 실현의 공동체 형성에 기여해 왔음을 우리는 확인할 수 있습니다. 이러한 점에서 볼 때 한국의 현실 상황은 어려운 문제들이 구조적으로 복잡하게 얽혀 있는 난해한 장이면서 동시에 새로운 철학의 탄생을 예고하는 풍부한 다양성의 토양인 것입니다. 이 새로운 철학적 종합은, 현재 우리의 삶을 구성하고 있는 다양성의 토양이 아직 성숙한 문화적 종합을 이루지 못한 채 그저 혼재된 상태에 놓여져 있음으로 인해 더욱 절실히 요구되고 있다고 할 수 있습니다. 현재 우리의 대학과 사회는 외양상으로는 풍부함에 넘치고 있고, 또 전반적인 사회 발전의 수준이 이미 산업사회의 단계를 넘어 첨단 과학 기술 정보사회에 진입하고 있다고 말해지고 있지만, 그 내면의 문화 적이고 사회적인 과정들은 어느 틈엔가 자각하기 힘들 정도로 기술적 효율성과 자본의 논리라는 획일적 이데올로기에 의해 지배당하는 일차원적인 단순성의 수준으로 전락하고 있음을 볼 수 있습니다. 우리 사회의 교육과 문화는 이러한 일차원적인 경향에 밀려 비인간화의 황폐한 지대로 내몰리고 있는 것입니 다. 대학에서조차 철학은 잊혀져 가고 있는 중입니다. 그러나 바로 이러한 심각한 상황 때문에 철학은 자기 인식의 눈을 다시 떠야만 하는 것입니다. 그럼으로써 오늘날 이 사회에서 어떠한 획일적 논리가 막후에서 우리를 지배하고 있는가, 그 논리는 각 분야에서 어떠한 지식의 형태로 또 어떠한 문화의 방식으로 보이지 않게 작용하고 있는가를 공개된 담론의 무대에 올려 논의해야 합니다. 이러한 과정은 망각되고 왜곡된 우리들 존재의 본질을 다시 일깨우는 일이며, 또한 진정한 자유로운 인간 공동체의 문 화 형성에로 나아가는 길의 시작일 것입니다. 미래의 우리의 철학은 역사적 맥락 속에서 현실 상황의 내면적 구조 연관의 변화하는 역동적 모습을 분명히 드러내어 밝혀 주고 우리들 삶의 본질을 지켜 줌으로써 인간 공동체의 실현을 위한 교육적 문화 적 터전이 되어야 합니다. 이러한 철학의 과정은 우리의 철학인들 모두가 현실의 문제 의식에 공감하 고 서로의 학식과 구상들을 대화하며 뜻을 함께 모으는 가운데 서서히 결실을 맺어 갈 수 있을 것입니다. 우리들의 이러한 대화와 논의의 과정이 본래부터 국제적인 성격을 띠고 있는 것은 오늘날 모든 국가들의 사회 생활이 국제적인 상호 교류와 영향 속에서 이루어지고 있으며, 그 중에서도 특히 우리의 한국 사회는 동서양의 문화적 교차 지점에서 매우 복잡한 다양성의 현실 구조를 가지고 있기 때문입니다. 한국을 위시한 세계 여러 나라의 미래 사회를 이끌어갈 새로운 철학은 동서양의 수많은 철학 이론 들이 함께 참여하여 토론하는 집단적인 노력을 통하여 탄생할 것이며, 본 大同哲學會는 그것을 위한 대화의 중심 무대가 될 것입니다.
간행물
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- 간행물명
- 대동철학 [Journal of the Daedong(Graet Unity) Philosophical Assocition]
- 간기
- 계간
- pISSN
- 1229-0750
- 수록기간
- 1998~2025
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 105 DDC 105
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