Earticle

초록

영어

This paper explores the social background and theological significance of the issue of "food sacrificed to idols" with a focus on 1 Corinthians Ch. 8. Ancient Corinth was a city marked by religious pluralism and the normalization of temple sacrifices. Consequently, food offered to idols was not merely a matter of diet but was closely tied to social and religious identity. Within the Corinthian church, the issue of idol food was more than a practical question of “whether it is permissible to eat.” It was a complex phenomenon involving theological concerns such as the exercise of Christian freedom, communal responsibility, and tensions between the strong and the weak. This study begins by analyzing the socio-cultural context of the city of Corinth and the mechanisms through which idol food was circulated, shedding light on the real-life conflicts surrounding meat consumption at the time. It then offers a structural analysis of the passage in 1 Corinthians Ch. 8, outlining Paul’s key theological themes—knowledge and love, freedom and responsibility, monotheistic faith and the nullity of idols. While Paul theologically affirms that food sacrificed to idols is inherently unproblematic, he places greater emphasis on ethical considerations such as care for those with weak consciences and love for fellow believers. This perspective is most clearly expressed in his voluntary renunciation of freedom (8:13). In conclusion, this paper suggests that the conflict in the Corinthian church over idol food and Paul’s response provide a model for the contemporary church in navigating non-essential disputes. It calls for the recovery of a community ethic centered on love and consideration. 1 Corinthians Ch. 8 offers practical insight, emphasizing that Christian communities should prioritize brotherly love and communal edification over theological correctness.

한국어

본 논문은 고린도전서 8장을 중심으로 ‘우상의 제물’ 문제에 대한 사회적 배경과 신학적 의미 를 고찰한다. 고대 고린도는 종교적 다원주의와 신전 제사가 일상화된 도시였으며, 이에 따라 우 상의 제물은 단순한 음식 차원을 넘어 사회적, 종교적 정체성과도 연결되어 있었다. 고린도 교회 내에서 우상의 제물 문제는 ‘먹어도 되는가’라는 실천적 질문을 넘어서, 신앙의 자유와 공동체 책 임, 강자와 약자 간의 갈등이라는 신학적 쟁점을 동반한 복합적 현상이었다. 본 연구는 먼저 고린도 도시의 사회·문화적 배경과 우상의 제물이 유통되던 구조를 분석함으로 써 당시 고기를 둘러싼 실제적 갈등 상황을 조명한다. 이어서 고린도전서 8장의 본문을 구조적으 로 분석하며, 바울이 제시한 핵심 신학적 주제들—지식과 사랑, 자유와 책임, 유일신 신앙과 우상 무효성—을 정리한다. 바울은 신학적으로 우상의 제물 자체에는 문제가 없음을 인정하면서도, 공 동체 내 '양심이 약한 자들'에 대한 배려와 형제 사랑의 윤리를 더 중요하게 강조한다. 이러한 관 점은 그의 자발적인 자유 제한(8:13) 선언에서 극명하게 드러난다. 결론적으로, 본 논문은 우상의 제물을 둘러싼 고린도 교회의 갈등과 바울의 대응을 통해, 현대 교회가 직면한 비본질적 갈등 상황에서도 사랑과 배려를 중심에 두는 공동체 윤리의 회복이 필요 함을 제안한다. 고린도전서 8장은 기독교 공동체가 신학적 정당성보다 형제 사랑과 공동체 덕을 우선시해야 한다는 실천적 통찰을 제공한다.

목차

[국문초록]
I. 들어가는 글
1. 문제 제기와 연구의 중요성
Ⅱ. 펴는 글
1. 고린도전서 배경연구
2. ‘고린도전서 8장’의 구조와 신학적 주제
3. 고린도 교회를 향한 사도 바울의 목회적 권면
4. 오늘날 그리스도인의 자유와 사랑
5. 적용
III. 나가는 글
[참고문헌]
[ABSTRACT]

키워드

저자

• 홍주언 [ Hong, Jueon | 공항성산교회 목사 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  더 프리칭 [Preaching]

• 간기

  반년간

• pISSN

  2635-8158

• 수록기간

  2007~2025

• 십진분류

  KDC 235 DDC 252