Earticle

초록

영어

The works of Choi Je-woo, a genius philosopher of the Joseon Dynasty and the founder of Donghak, who overturned the feudal worldview and proposed a new alternative to Joseon, frequently feature terms related to the study of divination: “Yongdamyusa” and “Donggyeongdaejeon.” These include “Yin-Yang and the Five Elements,” “Myeongun-gwan,” and “Fengshui.” Research has revealed that Su-woon possessed considerable knowledge of yinyang and the Five Elements, and acknowledged and embraced the value of the theory of yin-yang and the Five Elements. In his “Myeongun-gwan,” Su-un extensively used terms related to “Mingli,” such as “Cheonun,” “Myeongun,” “Palja,” and “Unse.” However, he appears to have merely adopted terms popular among the common people of the time, and did not embrace the fundamental concepts of “Myeongri” (Cheonun), or the theory of “Saju (Four Pillars of Destiny)” , which holds that a person’s life is predetermined by their destiny. He emphasized the subjective aspect of human destiny, emphasizing that seemingly predetermined fortunes can be altered by the individual’s will and effort. Regarding “Fengshui,” Su-un appears to have possessed a considerable amount of knowledge of fengshui and was a proponent of its theories. Su-un’s view of dynamics reveals tensions and concerns between his emphasis on the subjective aspect of human beings as a philosopher and free will, and his acceptance of a deterministic view of dynamics. This study is an introductory study aimed at broadening the horizons of research, and it is hoped that through more extensive data collection and in-depth analysis, Su-un’s view of dynamics will be elucidated.

한국어

조선말 천재 철학자이자 봉건적 세계관을 뒤집어엎고 조선을 대체할 새로운 대안을 제시한 동학 교주 최제우의 저작 『용담유사』와 『동경대 전』에는 역학과 관련된 용어들이 빈번하게 등장한다. 그것들은 음양오 행, 명운관, 풍수관이다. 연구 결과, 수운은 음양과 오행에 대해 상당 한 배경지식을 가지고 있었고 음양오행론의 가치를 인정하고 수용하였 다. 명운관에서 수운은 천운, 명운, 팔자, 운수 등 명리 관련 용어를 광 범위하게 사용하였으나 당시 민중에 유행하는 용어 사용을 수용하였을 뿐이며 명리학의 근본개념이나 사주에 의해 인간의 삶이 이미 결정되 었다는 사주결정론을 수용하지는 않은 것으로 보인다. 다만 일견 예정 된 것 같은 인간의 운수는 인간의 자유의지나 노력 여하에 따라 바뀔 수 있다는 인간의 주체적인 측면을 강조하였다. 풍수관에 있어서는 상 당히 깊은 풍수적 지식을 가지고 있었으며 풍수이론을 신봉했던 것으 로 보인다. 수운의 역학관에는 철학자로서의 인간의 주체적 측면과 자 유의지에 대한 강조와 결정론적 역학관의 수용이라는 두 측면에서 긴 장과 고민이 엿보인다. 본 연구는 연구의 지평을 확대하기 위한 서설적 연구이며 보다 풍부한 자료발굴과 깊이 있는 분석으로 수운의 역학 관이 해명되기를 기대한다.

목차

국문초록
1. 머리말
2. 음양오행관
3. 명운관
4. 풍수관
5. 맺음말
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 김귀분 [ Gwibun Kim | 경기대학교 일반대학원 동양문화학과 초빙교수 ]

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  동학학보 [The Korea Journal of Donghak Studies]

• 간기

  계간

• pISSN

  1598-7566

• eISSN

  2713-3605

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 151 DDC 181