Earticle

초록

영어

This study aims to examine the universality and cultural specificity of water imagery in East Asian classical poetry through the frameworks of Conceptual Metaphor Theory, Cultural Linguistics, and Ecological Humanities. The research targets six representative works: Korea’s Gwandong Byeolgok and Eobu Sasisah; China’s Book of Songs (Shijing) and Songs of Chu (Chuci); and Japan’s Manyoshu and Shinkokin Wakashu.. Original texts and translations were indexed by water imagery, and six metaphorical codes (M1–M6: life, time, purification, boundary dissolution, mirror of emotions, utopian realization) were applied for analysis. The findings reveal that across the three cultural spheres, water is consistently perceived as a symbol of life, time, and purification, reflecting the organic circulation of relationships among humans, nature, and society. However, distinctive emphases emerge: Korea highlights boundary dissolution and utopian ideals; China underscores water as a mirror of emotions and a symbol of communal order; Japan emphasizes impermanence and the aesthetics of fleeting moments. Water imagery thus functions not merely as lyrical description but as a symbolic system encompassing worldviews, conceptions of humanity, and ethical orientations. From an eco-humanities perspective, water is interpreted as an “eco-cultural resource,” combining natural ecology with cultural values and serving as a medium for restoring human emotions and communal ethics. This study represents the first quantitative and comparative analysis of water imagery in East Asian classical poetry from a cultural-linguistic and eco-humanities perspective, thereby providing a theoretical foundation applicable to ecological education and the development of cultural content.

한국어

본 연구는 한·중·일 고전 시가에 나타난 물(水) 이미지를 개념 은유 이론, 문화언어학, 생 태인문학적 관점에서 비교·분석하여, 동아시아에서 물이 지닌 보편성과 특수성을 규명하는 것을 목적으 로 한다. 연구 대상은 한국의 관동별곡·어부사시사, 중국의 시경·초사, 일본의 만요슈·신코킨와카슈 등 6종의 시가이다. 원문과 번역문을 대상으로 물 이미지 유형을 색인하고, M1～M6 은유 코드(생명, 시 간, 정화, 경계 해체, 감정의 거울, 이상향 구현)를 설정하여 분석하였다. 분석 결과, 세 문화권 모두 물 을 생명·시간·정화의 상징으로 인식하며 인간·자연·사회의 유기적 순환을 드러내는 공통점을 보였다. 그 러나 한국은 경계 해체와 이상향 구현, 중국은 감정의 거울과 공동체 질서, 일본은 무상과 찰나적 감각 미를 강조하는 차별성을 나타냈다. 물 이미지는 단순한 서정적 묘사가 아니라 세계관·인간관·윤리관을 담아내는 상징 체계로 기능하였다. 생태인문학적 관점에서, 물은 자연생태와 문화적 가치가 결합된 ‘생태문화 자원’으로서 인간의 정서와 공동체 윤리를 회복시키는 매개로 해석된다. 본 연구는 동아시아 고 전 시가의 물 이미지를 문화언어학·생태인문학 관점에서 최초로 정량적·비교 분석하였으며, 생태교육· 문화콘텐츠 개발에 응용 가능한 이론적 토대를 마련하였다.

목차

국문요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 연구 대상과 분석방법
Ⅲ. 한·중·일 고전 시가 속 물(水) 이미지 분석
3.1 한국: 관동별곡(關東別曲)·어부사시사(漁父四時詞)
3.2 중국: 시경(詩經)·초사(楚辭)
3.3 일본: 만요슈(萬葉集)·신코킨와카슈(新古今和歌集)
3.4 국가별·작품별 물(水) 이미지 비교 종합
3.5 생태인문학적 함의와 문화적 시사점
Ⅳ. 결론
참고문헌(References)
【부록】
Abstract

키워드

고전 시가 물 이미지 개념 은유 문화언어학 비교문학 생태인문학 classical poetry water imagery conceptual metaphor cultural linguistics comparative literature ecological humanities

저자

• 김동교 [ Kim, Dongkyo | 전남대학교 경영학박사(초당숲 생태문화원 원장) ] 제1저자
• 정운조 [ Jung, Unjo | 전남대학교 인문대학 중어중문학과 강사 ] 교신저자

참고문헌

발행기관

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