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근대 가부키 속 신주모노(心中物)의 변용 - 오카모토 기도(岡本綺堂)의 각색과 창작을 중심으로 -
Transformations of Love Suicide Plays in Modern Kabuki: Okamoto Kidō's Adaptations and Creations

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  • 발행기관
    한양대학교 일본학국제비교연구소 바로가기
  • 간행물
    비교일본학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제64집 (2025.09)바로가기
  • 페이지
    pp.287-314
  • 저자
    김지혜
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A473021

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원문정보

초록

영어
This study examines six of Okamoto Kidō's love suicide plays (shinjūmono) from Minowa no shinjū (1911) to Miedo shinjū (1922), in order to clarify how he constructed new forms of kabuki (Shin kabuki) suited to the modern era. The distinguishing features of Kidō's love suicide plays lie in his choice of unconventional subjects that diverged from typical shinjū incidents, while still retaining the factualist style of earlier drama and incorporating traditional jōruri music. Furthermore, in his representation of female protagonists, Kidō portrayed both idealized and pessimistic images of women in modern society. He also departed from the early modern Buddhist notion of the afterlife by depicting shinjū not as the consummation of love, but as a means of escaping reality, and presented events with an air of objective detachment rather than sympathetic identification. Through this balance of tradition and innovation, Kidō's love suicide plays contributed to easing the canonization of modern kabuki.
한국어
근세 일본에서는 1680년대에서 1720년대에 걸쳐 남녀의 신주, 즉 정사 사건이 민간에서 유행하였고, 세간의 화제가 된 사건을 바탕으로 한 가부키 및 조루리의 신주모노가 다수 창 작되었다. 그러나 신주모노는 막부의 신주 금지령을 계기로 점차 쇠퇴하였다. 근대에 이르러 신주모노가 재생산되고, 부흥한 데에는 극작가 오카모토 기도의 역할이 컸다. 기도는 가부키 의 기존 형식에 얽매이지 않고 근대적 시대 정신을 접목시킨 이른바 ‘신가부키’ 장르의 발전 에 기여하였으며, 이러한 극작법은 신주모노 각색 및 창작 사례에서도 관찰할 수 있다. 본고에서는 「미노와노 신주」(1911)에서 「미에도 신주」(1922)에 이르는 여섯 편에 이르는 기도 신주모노를 종합적으로 검토하여, 작가가 어떤 방식으로 근대적 맥락에 부합하는 새로 운 형태의 가부키극을 집필하였는지 규명하고자 하였다. 먼저 기도 신주모노의 특징은 기존 의 사실(史実)주의적 극풍과 전통적인 조루리 음악을 계승하면서도, 전형적인 신주 사건과는 거리가 먼 이례적, 의외적 소재를 선택했다는 것에 있었다. 또한 여성 주인공의 조형에 있어 근대 사회의 이상적/비관적 여성상을 구현하는과 동시에, 근세기의 불교적 내세관을 벗어나 신주를 사랑의 완성이 아닌 현실 도피의 수단으로 그리며, 인물에 동조하지 않고 사건을 객 관적으로 서술하였다. 이처럼 전통 계승과 혁신을 절충한 기도 신주모노는 근대 가부키의 보 수화를 완화하는 데 일조하였다.

목차

Abstract
1. 들어가며: 신주모노 상연의 역사
2. 오카모토 기도와 신주모노
3. 기도 신주모노의 소재 선정 양상
4. 신가부키로서의 기도 신주모노의 특징
4.1. 신주모노의 전형에서 벗어난 인물 조형
4.2. 사랑의 완성이 아닌 도피를 위한 신주
4.3. 신주 사건을 향한 제삼자의 시선
5. 나가며: 전통 계승과 혁신의 절충
<참고문헌>
<국문요지>

키워드

오카모토 기도 가부키 신가부키 신주모노 극본 개량 Okamoto Kido Kabuki Shin Kabuki Love Suicide Plays Script Reforms

저자

  • 김지혜 [ Kim Jihye | 교토대학 인문과학연구소 조교 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한양대학교 일본학국제비교연구소 [Global Center for Japanese Studies]
  • 설립연도
    2008
  • 분야
    인문학>일본어와문학
  • 소개
    본 연구소는 일본학 관련의 학문의 한 분야를 발굴·개척하여 문화의 상호작용에 의한 교섭에 대해 연구를 진행함으로써 일본학의 다양한 면모를 현재화하는 것을 취지로 한다. 일본학 국제비교란 국가나 민족이라는 분석 단위를 넘어 동아시아라고 하는 문화복합체를 상정하고 그 내부에서 문화생성, 전파, 접촉, 변용에 주목하여 종합적인 문화교섭의 모습을 복안적이고 종합적인 견지에서 해명하려고 하는 새로운 일본학 연구의 하나인 문화교섭학을 소재로 하여, 이미 한일교류사를 중심으로 한 문화교류사의 연구축적을 바탕으로 이를 더욱 확대하여 글로벌한 시점에서 문화교섭학을 중심으로 일본의 문화교류연구를 학문체계로서 구축하고자 하는 것을 목표로 한다. 따라서 본 연구소는 첫째, 다대다 관계의 문화적 복합체로서 인식하는 복안적 시좌를 공유하고 국제적 발진력을 가진 자립한 신진연구자를 육성하고, 둘째, 종래의 2개국간 혹은 학문 문화별 문화연구를 넘어 새로운 학문 분야로서의 일본 문화교섭학을 창출하고 그 이론과 방법, 구체적 사례를 연구하며, 셋째, 각국에서 개별적으로 이루어지고 있는 문화교류연구, 대외관계사 연구 등을 국제적으로 네트워크로 연결하고 동아시아 각 지역의 연구를 리드하고 고유의 국제학회를 가지는 연구허브를 구축하는 것을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    비교일본학 [Comparative Japanese Studies]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    2092-5328
  • 수록기간
    1993~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 309 DDC 300

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