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기고논문

백성욱(白性郁)의 소사 수행공동체 개요와 성격
Baek Sung-wook’s Buddhist Practice Community at Sosa of Overview And Character

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  • 발행기관
    대각사상연구원 바로가기
  • 간행물
    대각사상 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제43집 (2025.06)바로가기
  • 페이지
    pp.301-336
  • 저자
    김희종
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A470471

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원문정보

초록

영어
This review summarizes the activities of Baek Sung-wook, who took a special step in the Korean history of Buddhism(1897~reunification of the Korean peninsula). He organized two training communities in his life: the Mt. Geumgang period(1929~1938) and the Sosa period (1962~1977). Since Baek Seong-wook himself said that the status of the Mt. Geumgang period and the status of the Sosa period are different, a comparative study on this is very interesting. The following aspects were noted for this Sosa period by referring to the contents of the Mt. Geumgang period already studied. First, the outline of Sosa’s performance was summarized according to the Six-Party Principles. Second, the performance of Sosa was examined in detail not only at the personal level of Baek Seong-wook but also in terms of community performance. Third, during the Mt. Geumgang period, they mainly relied on Avatamsaka Sutra to practice, but during the Sosa period, they clearly changed to the Diamond Stura method, so the timing and reason were examined. Fourth, it was found that the performance of Sosa also had a desperate nature like the performance of Mt. Geumgang. Fifth, the performance of Sosa was also promoted as the public became self-sufficient like the performance of Mt. Geumgang. The two modern and contemporary Buddhist performance communities, the religious association, and the changes in the performance of Baek Seong-wook had a great influence on the younger students.
한국어
본 논문은 대한시대(1897∼남북통일) 불교사에서 특별한 행보를 걸은 백성욱(1897∼1981)의 행적중에서 소사 수행공동체의 개요와 성격에 대 해 서술한 내용이다. 그는 일생 동안 두 번의 수행공동체를 꾸몄는데 금강 산 시절(1930∼1939)과 소사 시절(1962∼1977)이다. 백성욱 스스로가 금강산 시절의 경지와 소사 시절의 경지가 각각 다르 다고 하였기에, 이것에 대한 비교연구는 매우 흥미롭다. 이미 연구된 금강 산 시절의 내용을 참고하여 이번의 소사 시절에 대해 다음과 같은 측면을 유의하였다. 첫째, 소사 수행의 개요를 6하 원칙에 의거하여 정리하였다. 둘째, 소사 수행은 백성욱 개인적인 차원 뿐만 아니라 공동체 수행이라는 측면에서 자세히 살폈다. 셋째, 금강산 시절에는 주로 『화엄경』에 의지하면서 수행 을 하였지만, 소사 시절에는 『금강경』 수행법으로 분명히 전향을 하였기에 그 시점과 이유를 살펴보았다. 넷째, 소사 수행 또한 금강산 수행과 같이 결사적인 성격을 갖고 있었음을 알아 보았다. 다섯째, 소사 수행 역시 금 강산 수행처럼 대중이 자급자족을 하면서 추진되었다. 백성욱에 의한 두 번의 근현대불교의 수행 공동체와 수행 결사 그리고 백성욱의 수행 변화는 후학들에게 많은 영향을 끼쳤다.

목차

한글요약
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 소사 수행공동체 소개
Ⅲ. 금강산 수행공동체와 소사 수행공동체 비교
Ⅳ. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

백성욱 소사 수행 수행공동체 결사 자급자족 『금강경』 Baek Sung-wook performance of Sosa performance community association self-sufficiency Diamond Stura.

저자

  • 김희종 [ Kim, Hei-jong | 인문공경연구소 소장. ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    대각사상연구원 [Institute of Maha Bodhi Thought]
  • 설립연도
    1998
  • 분야
    인문학>불교학
  • 소개
    한국근대불교의 대표적인 인물인 백용성조사의 대각사상(大覺思想)을 연구하고 선양하며, 한국불교의 중흥으로 불국토건설을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    대각사상 [Journal of Maha Bodhi Thought]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1229-1080
  • 수록기간
    1998~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 220 DDC 294

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