Earticle

초록

영어

This study focuses on the shrinking of the public sphere and the privatization of identity in contemporary society, aiming to explore the concept of public identity theoretically and reflect on its implications for lifelong education. To this end, the study employed Conceptual Framework Analysis (CFA), drawing on the theories of Cohen, Kant, Arendt, and Gramsci to identify the key components of public identity. The analysis revealed that public identity is composed of multiple dimensions—interactional, ethical-autonomous, existential-relational, and social-practical—and is understood not as a fixed self, but as an identity shaped through practice. In particular, the formation of public identity depends on speech and action, articulation and response, and practice and solidarity. Accordingly, public identity is gradually formed through the learner’s critical reflection and relational practice within socio-historical contexts. Lifelong education must serve as a space of practice that enables such identity formation by providing structures for reflection and participation. To achieve this, lifelong education must move beyond the functionalist paradigm centered on competence, and be transformed into a critical learning environment in which learners encounter others and actively participate in public life. Only then can lifelong education transcend the reproduction of hegemony and attain academic significance as a public act that constructs the meaning of life. Future research should explore how the formation of public identity is manifested in actual lives and educational settings.

한국어

이 연구는 현대 사회에서 공적 영역의 위축과 정체성의 사유화 현상에 주목하여, 공적 정체성 개념을 이론적으로 탐색하고 평생교육학적 의미를 성찰하고자 하였다. 이를 위해 개념적 프레임워크 분석(CFA)을 활용하여, Cohen, Kant, Arendt, Gramsci의 이론을 중심으로 공적 정체성의 구성 요소를 도출하였다. 분석 결과, 공적 정체성은 상호작용적, 윤리적‧ 자율적, 실존적‧관계적, 사회적‧실천적 차원에서 복합적으로 구성되며, 고정된 자아가 아닌 실천을 통해 형성되는 정체성으로 이해할 수 있다. 특히 말과 행위, 발화와 응답, 실천과 연대를 통한 형성이 핵심적 조건으로 작용한다. 따라서 공적 정체성은 사회적‧역사적 맥락 속에서 학습자의 비판적 성찰과 타자와의 관 계적 실천을 통해 점진적으로 형성되며, 평생교육은 이러한 정체성 형성이 가능하도록 성 찰과 참여의 구조를 마련하는 실천의 장으로 기능해야 한다. 이를 위해 교육의 기능주의적 패러다임을 넘어서, 학습자가 타자와 마주하며 공적 삶에 참여할 수 있는 비판적 학습 환 경으로 전환되어야 한다. 그럴 때 비로소 평생교육은 헤게모니의 재생산을 넘어서, 삶의 의미를 구성하는 공적 행위로서 학문적 위상을 갖게 될 수 있다. 후속 연구에서는 공적 정 체성의 형성 과정이 실제 삶과 현장에서 어떻게 드러나는지를 탐색할 필요가 있다.

목차

<요 약>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 연구방법
1. 문헌의 선정과 표집 전략
2. 개념 추출과 해석 절차
Ⅲ. 문헌 해석과 통합: 공적 정체성 구성 요소의 탐색
1. Cohen: 경계 협상과 공적 정체성의 상호작용적 특성
2. Kant: 이성의 공적 사용과 비정체화된 주체
3. Arendt: 말과 행위, 그리고 ‘누구(who)’로서의 등장
4. Gramsci: 유기적 지식인과 공적 정체성의 실천적 형성
5. 공적 정체성의 개념적 프레임워크
Ⅳ. 평생교육학의 관점에서 본 공적 정체성 형성
1. 정체성 형성과 학습의 전제
2. 공적 정체성의 형성과 실천
3. 평생교육의 역사적 맥락과 현재의 과제
Ⅴ. 결론
참고문헌

키워드

저자

• Ye-in, Sunwoo [ Chung-Ang University ]
• Hee-su, Lee [ 이희수 | Chung-Ang University ]

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  성인계속교육연구 [Korean Journal of Adult & Continuing Education Studies]

• 간기

  계간

• pISSN

  2093-6095

• 수록기간

  2010~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 378 DDC 374