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<일반논문>

하이데거의 자유 개념 - 『존재와 시간』을 중심으로 -
Heidegger’s concept of freedom

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  • 발행기관
    대동철학회 바로가기
  • 간행물
    대동철학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제111집 (2025.06)바로가기
  • 페이지
    pp.135-164
  • 저자
    박인정
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A469234

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원문정보

초록

영어
The purpose of this study is to systematically derive Heidegger’s concept of freedom in Being and Time and to explain the significance of freedom in his philosophy through this. Heidegger’s concept of freedom is only implicitly revealed throughout his philosophy and is not explicitly and systematically explained. In particular, in Being and Time, he discusses freedom in the structure of truth and the temporality of existence, but how this concept is specifically established and realized is not clearly revealed. In Being and Time, Heidegger treats the concept of freedom as a secondary concept rather than an independent concept. This has made it difficult to study the concept of freedom as a whole in Heidegger’s philosophy. However, in Being and Time, freedom has a decisive meaning in that it is the starting point of Heidegger’s thinking that attempts an ontological transformation and forms a theoretical turning point that enables the development of free thinking. Therefore, with a focus on Being and Time, clearly deriving and systematically analyzing Heidegger's concept of freedom is significant in revealing the ontological significance of freedom in his philosophy. To this end, this study will first undertake a critical examination of Kant’s concept of freedom. Kant defined freedom as an essential condition for human existence based on the necessity of autonomy and moral laws, which played an important role in forming the basis of the modern concept of freedom. This thought later became an important philosophical premise for Heidegger to explore freedom at the ontological level and has become an essential prerequisite for understanding his existentialist concept of freedom. We will also look at Heidegger’s concept of existential-ontological freedom. This freedom manifests itself as an existential openness and responsiveness to the possibility of Being disclosed to Dasein through temporality and worldhood, thereby revealing the truth of its existence. This study will analyze the concept of freedom in three stages in order to systematically reveal it. First, we will examine the relationship between freedom and Dasein as the basis of freedom, second, we will analyze the realization process of freedom based on freedom, time, and truth, and third, we will examine the practical realization of freedom through the relationship between freedom and the world. This research will demonstrate the importance of his concept of freedom in the context of Heidegger’s philosophy and even the history of philosophy.
한국어
본 연구는 『존재와 시간』에서 하이데거의 자유 개념을 체계적으로 도출하고 이를 통해 그의 철학에서 자유가 가지는 의의를 해명 하는데 목적이 있다. 하이데거의 자유 개념은 그의 철학 전반에 걸쳐 암시적으로 드러날 뿐, 명시적이고 체 계적으로 설명되어 있지 않다. 특히 『존재와 시간』에서 그는 자유를 존재의 진리와 시간성 의 구조 속에서 논의하지만, 이 개념이 구체적으로 어떻게 성립되고 실현되는지는 명확히 드러나지 않는다. 하이데거는 『존재와 시간』에서 자유 개념을 독립적인 개념이 아니라 부 차적인 개념으로 다루고 있다. 이에 하이데거 철학에서 자유 개념을 전체적으로 연구하는 것을 어렵게 하는 원인이 되었다. 그러나 『존재와 시간』에서 자유는 존재론적 전환을 시도 하는 하이데거 사유의 출발점이자, 이후 자유 사유의 전개를 가능케 한 이론적 전환점을 형성한다는 점에서 결정적 의미를 갖는다. 따라서 『존재와 시간』을 중심으로 하이데거의 자유 개념을 명확하게 도출하고 체계적으로 분석하는 작업은 그의 철학에서 자유가 가지 는 존재론적 의의를 규명하는데 중요한 의미를 가진다. 이를 위해 본 연구는 먼저 칸트의 자유 개념을 비판적으로 고찰할 것이다. 칸트는 자유 를 자율성과 도덕법칙의 필연성에 근거하여 인간 존재의 본질적 조건으로 규정하였으며, 이는 근대 자유 개념의 기초를 형성하는데 중요한 역할을 했다. 이러한 사유는 이후 하이 데거가 자유를 존재론적 차원에서 탐구하는 데 중요한 철학적 전제가 되었으며, 그의 실존 론적 자유 개념을 이해하는데 필수적인 선행 작업이 된다. 그리고 하이데거의 실존론적 존 재론적 자유 개념을 살펴볼 것이다. 이 자유는 시간성과 세계성 속에서 자신에게 주어진 존재 가능성에 응답하고, 그로써 존재의 진리를 드러내는 실존적 개방성과 응답 가능성으로 드러난다. 본 연구는 이러한 자유 개념을 체계적으로 밝히기 위해 세 단계로 분석할 것 이다. 첫째 자유의 근거로서 자유와 현존재의 관계를 고찰하고, 둘째 자유와 시간성 그리 고 진리를 중심으로 자유의 실현 과정을 분석하며, 셋째 자유와 세계의 관계를 통해 자유 의 현실적인 실현 모습을 살펴보고자 한다. 이러한 연구는 하이데거 철학, 더 나아가 철학 사적 맥락 속에서 그의 자유 개념이 가지는 중요성을 드러내어 보여 줄 것이다.

목차

요약문
1. 들어가는 말
2. 이성적 자유의 한계
3. 실존론적 존재론적 자유
1) 자유와 현존재
2) 자유와 시간성 그리고 진리
3) 자유와 세계
4. 나가는 말
참고문헌
Abstract

키워드

자유 시간 존재 세계 진리 freedom time existence world truth

저자

  • 박인정 [ Park, In-Jung | 진주교육대학교 강사 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    대동철학회 [The Daedong Philosophical Association]
  • 설립연도
    1998
  • 분야
    인문학>철학
  • 소개
    오늘날 우리 한국 사회가 처해 있는 국내외적인 많은 어려움 속에서 한국의 철학계가 이제는 자신의 존재 이유를 근본적으로 다시 생각해 보고 새로운 방향을 추구해 나아가야만 한다는 자성의 목소리들이 더욱 높아져 가고 있습니다. 되돌아 보건대 지난 수십년간 우리 철학인들의 노력으로 많은 발전이 이어져 오기는 하였으나 아직도 한국의 철학계는 일제가 남기고 간 뿌리 깊은 구조적 왜곡의 도식적 틀로 부터 헤어나지 못하고 있는가 하면, 또 다른 한편으로는 근래에 진행되고 있는 철학 활동들의 상당한 부분이 외국 철학계의 축소판적 모방 내지는 반복에 그침으로써 진정한 의미의 현실성에 대하여 역행까지 하고 있다는 사실들이 심각한 우려를 불러 일으키고 있습니다. 철학은 분명 시대와 사회의 현실적 토양에 뿌리를 둔 자생적이고 종합적인 지적 노력들의 결집장인 것입니다. 이제 한국의 철학계는 지난 날의 왜곡된 도식적 틀과, 주체성을 상실한 타성적 모방을 면밀한 비판적 반성과 함께 철저히 극복하여야 하며 새로운 시야와 태도를 가지고 우리들 현실의 심층부에 놓여 있는 문제들에 가까이 다가가야만 합니다. 진정 우리의 철학계는 근본적인 질적 전환의 단계에 접어들고 있는 것입니다. 과거 철학사를 되돌아볼 때, 철학은 어렵고 복잡한 시대적 전환기의 상황에 놓여질수록 더욱더 그 진가를 발휘하여 그 사회의 내면에 은폐되어 있는 총체적 구조 연관의 모습들을 드러내어 밝혀 주고 새로 운 이념과 비젼을 제시함으로써 더 진일보한 인간 실현의 공동체 형성에 기여해 왔음을 우리는 확인할 수 있습니다. 이러한 점에서 볼 때 한국의 현실 상황은 어려운 문제들이 구조적으로 복잡하게 얽혀 있는 난해한 장이면서 동시에 새로운 철학의 탄생을 예고하는 풍부한 다양성의 토양인 것입니다. 이 새로운 철학적 종합은, 현재 우리의 삶을 구성하고 있는 다양성의 토양이 아직 성숙한 문화적 종합을 이루지 못한 채 그저 혼재된 상태에 놓여져 있음으로 인해 더욱 절실히 요구되고 있다고 할 수 있습니다. 현재 우리의 대학과 사회는 외양상으로는 풍부함에 넘치고 있고, 또 전반적인 사회 발전의 수준이 이미 산업사회의 단계를 넘어 첨단 과학 기술 정보사회에 진입하고 있다고 말해지고 있지만, 그 내면의 문화 적이고 사회적인 과정들은 어느 틈엔가 자각하기 힘들 정도로 기술적 효율성과 자본의 논리라는 획일적 이데올로기에 의해 지배당하는 일차원적인 단순성의 수준으로 전락하고 있음을 볼 수 있습니다. 우리 사회의 교육과 문화는 이러한 일차원적인 경향에 밀려 비인간화의 황폐한 지대로 내몰리고 있는 것입니 다. 대학에서조차 철학은 잊혀져 가고 있는 중입니다. 그러나 바로 이러한 심각한 상황 때문에 철학은 자기 인식의 눈을 다시 떠야만 하는 것입니다. 그럼으로써 오늘날 이 사회에서 어떠한 획일적 논리가 막후에서 우리를 지배하고 있는가, 그 논리는 각 분야에서 어떠한 지식의 형태로 또 어떠한 문화의 방식으로 보이지 않게 작용하고 있는가를 공개된 담론의 무대에 올려 논의해야 합니다. 이러한 과정은 망각되고 왜곡된 우리들 존재의 본질을 다시 일깨우는 일이며, 또한 진정한 자유로운 인간 공동체의 문 화 형성에로 나아가는 길의 시작일 것입니다. 미래의 우리의 철학은 역사적 맥락 속에서 현실 상황의 내면적 구조 연관의 변화하는 역동적 모습을 분명히 드러내어 밝혀 주고 우리들 삶의 본질을 지켜 줌으로써 인간 공동체의 실현을 위한 교육적 문화 적 터전이 되어야 합니다. 이러한 철학의 과정은 우리의 철학인들 모두가 현실의 문제 의식에 공감하 고 서로의 학식과 구상들을 대화하며 뜻을 함께 모으는 가운데 서서히 결실을 맺어 갈 수 있을 것입니다. 우리들의 이러한 대화와 논의의 과정이 본래부터 국제적인 성격을 띠고 있는 것은 오늘날 모든 국가들의 사회 생활이 국제적인 상호 교류와 영향 속에서 이루어지고 있으며, 그 중에서도 특히 우리의 한국 사회는 동서양의 문화적 교차 지점에서 매우 복잡한 다양성의 현실 구조를 가지고 있기 때문입니다. 한국을 위시한 세계 여러 나라의 미래 사회를 이끌어갈 새로운 철학은 동서양의 수많은 철학 이론 들이 함께 참여하여 토론하는 집단적인 노력을 통하여 탄생할 것이며, 본 大同哲學會는 그것을 위한 대화의 중심 무대가 될 것입니다.

간행물

  • 간행물명
    대동철학 [Journal of the Daedong(Graet Unity) Philosophical Assocition]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1229-0750
  • 수록기간
    1998~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 105 DDC 105

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