Earticle

초록

영어

This study examines the theological origins of witch hunts in the Middle Ages and Early Modern period and how they were later reinterpreted through 19th-century Romanticism. The concept of witchcraft gradually developed within Christian theology, initially framed as a form of superstition in the writings of Augustine and the Canon Episcopi . In the 13th century, Thomas Aquinas further defined witchcraft as a pact with the devil, reinforcing its association with heresy. This theological framework was solidified through Pope John XXII’s Super Illius Specula , which officially condemned magic as heretical. This study particularly focuses on how the theological concept of witchcraft evolved and became more refined throughout the late Middle Ages. As theological discussions developed, the church increasingly used these ideas as a foundation for suppressing alleged witches. Additionally, this study demonstrates that 19th-century Romanticism reconstructed medieval witch hunts within a literary framework, often distorting historical reality. The legend of Angèle de la Barthe serves as a prime example of this phenomenon, as it was not a historical event but rather a fictional narrative created in the 19th century. Ultimately, this study argues that witch hunts were not merely a product of religious persecution or superstitious hysteria but rather a historical phenomenon shaped by the evolution of theological concepts and their reinterpretations over time. Furthermore, distinguishing between historical fact and later literary reinter.

한국어

본 연구는 중세 및 근대 초기 마녀사냥의 신학적 기원이 어떻게 형성되었으 며, 이후 19세기 낭만주의적 재구성을 통해 어떻게 변형되었는지를 분석한다. 마녀 개념은 초기 기독교에서 점진적으로 발전하였으며, 아우구스티누스의 신학 적 논의와 『에피스코피 조항』을 통해 미신적 행위로 규정되었다. 이후 13세기에 토마스 아퀴나스가 마법을 악마와의 계약으로 해석하면서 이단과의 연관성 이 강화되었고, 교황 요한 22세의 『수페르 일리우스 스페쿨라 교황 칙서』를 통 해 마법이 공식적으로 이단으로 단죄되었다. 본 연구는 특히, 마녀사냥의 신학적 개념이 어떻게 발전하고 변화했는지를 집중적으로 분석하였다. 중세부터 마녀 개념은 신학적 논의 속에서 정교화되었 으며, 이는 점차 교회가 주도하는 마녀 단속의 근거로 작용하였다. 또한, 19세 기 낭만주의가 중세 마녀사냥을 문학적 상상력 속에서 새롭게 구성하였으며, 앙 젤 드 라 바르트 전설이 실제 역사적 사건이 아니라 19세기 창작된 허구적 서 사였음을 확인하였다. 결과적으로, 본 연구는 마녀사냥이 단순한 종교적 박해나 미신적 광기의 산 물이 아니라, 신학적 개념의 발전과 시대적 담론 속에서 지속적으로 변형된 역 사적 현상이었음을 논증한다. 또한, 역사적 사실과 후대의 문학적 재구성을 구 별하는 것이 마녀사냥의 실체를 보다 명확하게 이해하는 데 필수적임을 강조한다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 앙젤 드 라 바르트 전설: 허구의 기원과 19세기 재구성
Ⅲ. 마녀 개념의 신학적 형성과 발전
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
<국문초록>

키워드

저자

• 이필은 [ Pill-Eun LEE | 나사렛대학교 기독교학부 교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  서양중세사연구 [Journal of Western Medieval History]

• 간기

  반년간

• pISSN

  1229-4454

• 수록기간

  1996~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 920 DDC 940