This article focuses on the representation of marginalized characters such as lower-class women, single women, divorced women, and widows in fusion historical dramas of the 2010s, and analyzes their characteristics. In fusion historical dramas, the oppressive contradictions of status and customs are highlighted through the public activities of lower-class women with specialized fields, or the self-awareness and changes of single women and divorced women. In addition, women who were forced to be virtuous women while being widows were named ‘widow-chaste woman’ characters. It examines how they rejected virtuous women and completed romances with men. In particular, “Knight Flower” attempted to dismantle the discourse of virtuous women and romantic endings. These female characters were portrayed as victims who were not consumed by despair through their appearance of pioneering life. Therefore, it can be evaluated that the worldview of fusion historical dramas was expanded.
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이 글은 2010년대 퓨전사극에서 하층여성, 독신녀와 이혼녀, 과부 등 소외된 인물을 재현하고 있다는 데 주목하고 그 특징을 분석하였다. 퓨전사극에서는 전문분야를 가진 하층여성의 공적 활동이나, 독신녀와 이혼녀의 자기 인식과 변화를 통해 신분과 관습이 가진 억압적 모순을 부각하고 있다. 또한 과부이면 서 열녀를 강요받았던 여성을 ‘과부-열녀’ 캐릭터로 명명하고, 이들이 열녀를 거부하고 남성과의 로맨스를 완성하였음을 살펴보았다. 특히 <밤에 피는 꽃>에 서는 열녀 담론이나 로맨스적 결말을 해체하는 시도를 하였다. 이러한 여성 인 물들은 삶을 개척하는 모습을 통해 절망에 잠식되지 않는 피해자로 재현되었 다는 점에서 퓨전사극의 세계관을 확장하였다고 평가할 수 있다.
목차
국문초록 Ⅰ. 여성 서사 매체로서의 퓨전사극 Ⅱ. 퓨전사극 여성 재현의 다양화 양상 1. 전문직 하층여성의 부상 2. 독신녀와 이혼녀, 주변적 여성의 등장 Ⅲ. ‘과부-열녀’ 캐릭터의 변주와 확장 1. ‘과부-열녀’ 캐릭터의 변주 양상 2. <밤에 피는 꽃>, 열녀 담론의 해체 시도 Ⅳ. 맺음말 참고문헌 Abstract
한국지역문화학회 [International Association for Glocal Culture]
설립연도
2016
분야
복합학>학제간연구
소개
'한국지역문화학회'는 아래와 같은 목적을 지니고 설립되었다.
1. 지역문화가 세계문화임을 정당화하기 위해 지역민과 문화인의 소망을 아우르는 생산적 담론 창출
2. 대학교와 대학원, 연구소, 지역사회의 문화 연구 단체 및 시민사회단체를 위해 활발한 네트웍을 구축하여 지역문화의 혁신적 역량 결집
3. 지역이 지닌 역사적, 정신적 가치를 세계 보편적 담론으로 재구성하여 21세기 인류사회가 공유할 수 있는 지역문화의 이념적 토대와 실천연대 구축
4. 지역문화의 시대를 선도해 나갈 전문인력의 양성과 지원