This thesis is for a dialogue between religion and science. First, science and technology are set as natural philosophy or natural theology, and the realm of natural philosophy is examined to find the contact point between religion and dialogue. This proceeds in the order of brain science → biology → chemistry → physics (astronomy) → mathematics → philosophy/theology. After that, we will look at the image revolution and coding of the digital revolution, another dimension of the scientific and technological revolution. Later, as a conclusion of the conversation between religion and science, if we presuppose the characteristics of the soul as diversity, unity, and continuity in terms of life, we will argue that digital also has a soul (that is, the source code). Finally, I would like to present the point where science and religion meet as a Posthuman that emerged criticizing Transhumans, the return of the Enlightenment. Transhuman tries to dominate the world around anthropocentrism and dualism based on reason, but posthuman dismantles anthropocentrism and dualism. It breaks down artificial boundaries such as ‘human/non-human’ and ‘culture/nature’ and resists all discrimination such as species discrimination. And this constitutes ‘the Ecumenism of All things’ beyond ‘the Ecumenism of the Mind’.
한국어
이 논문은 종교와 과학의 대화를 위한 것이다. 먼저, 과학기술을 자연철학, 혹은 자연신학으로 설정하고, 자연철학의 영역을 살피며 종교와 대화의 접촉점을 찾 고자 한다. 이것은 뇌과학→생물학→화학→물리학(천문학)→수학→철학/신학 순으 로 진행된다. 이후 과학기술혁명의 또 다른 차원인 디지털 혁명의 이미지 혁명과 코딩을 살펴본다. 이때 종교와 과학의 대화 결론으로, 영혼의 특성을 생명의 관점 에서 다양성, 통일성, 연속성이라고 전제한다면, 디지털에도 영혼이 있음을 주장 할 것이다(그것은 바로 소스코드이다). 마지막으로 과학과 종교가 만나는 지점을 계몽주의의 귀환인 ‘난사람(트랜스휴먼)’을 비판하며 등장한 ‘된사람(포스트휴먼)’ 으로 제시하고자 한다. ‘난사람’은 이성을 기반으로 한 인간중심주의와 이원론을 중심으로 세상을 지배하려고 하지만, ‘된사람’은 인간중심주의와 이원론을 해체한다. ‘인간/비인간’, ‘문화/자연’ 등 인위적 경계를 허물고, 종차별 등 모든 차별에 저항하는 것이다. 그리고 이것이 마음의 에큐메니즘을 넘어 만물의 에큐메니즘을 구성한다.
목차
1. 서론 2. <제7문서> ‘5의제’와 자연철학의 도전 3. 과학기술과 디지털 혁명의 시대 : 문자혁명에서 코딩을 통한 비디오 혁명으로! 4. 디지털 혁명의 시작인 트랜스휴먼과 포스트휴먼, 난사람과 된사람 5. ‘마음의 에큐메니즘’에서 (조심스럽지만) ‘만물의 에큐메니즘’으로 <참고문헌> <국문초록>
본 인문학연구소는 1996년 12월 설립 이래 인문학 전반에 걸친 폭 넓은 연구와 과제를 수행해오고 있으며, 연구소 내에 인성교육연구실, 지역문화연구실, 전통문화콘텐츠연구실, 아동문학연구실의 4개 연구실을 두어 각 연구실마다 교육부, 문화체육부 과제, 정부 및 지자체 과제, 산업기관 과제 등을 활발하게 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 매년 2회 기관지 <시민인문학>을 출판하여 2015년 현재 통권 28호에 이르고 있다. <시민인문학>의 모토는 인문학의 대중화, 인문정신문화의 진흥, 시민 공동체 사회의 실현으로서, 일반 시민, 소외 청소년, 쉼터 노숙인, 노인 등 여러 계층의 시민들을 대상으로 한 인문학 교양교육 실시와 매년 2회의 정기 학술대회와 워크숍을 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 대학 내외의 인문사회 연구기관과의 교류, 지자체의 인문학 관련 용역과제 (수원시, 안양시, 광명시 등) 수행과 업무 협약 등을 통해 지역 연계의 시민인문학 사업을 충실히 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 경기대학교의 중점연구소로서 연구소 독자적 사무실 운영비, 전임 조교 인건비, 학술대회비 지원 등을 지속적이고 안정적으로 지원받고 있으며, 한국연구재단의 연구교수와 30여명에 이르는 연구원들이 다양한 영역에서의 학제 간 연구를 진행하고 있다.
본 인문학연구소는 다양한 인문학교육 프로그램 개발과 인문교육지도자 연수 시스템 운영, 그리고 자체 홈페이지를 이용한 인문학 플랫폼 개설 등을 통해 대학의 인문학 연구기관으로서의 위상을 세워나가고 있다.