Wittgenstein says to have to be silent about what cannot be said. This is because speaking about what cannot be said generates meaninglessness. Ethics, religion, and aesthetics expressions, which are things that cannot be said, are linguistic misuses of language that run up against the limits of language and attempt to reach beyond the world. Nevertheless, we have a tendency to go beyond the world with ethical and religious expressions. This is because the mystery of life lies beyond the limits of language and the limits of the world. Since the mystery of life cannot be expressed in words, ethical and religious expressions are full of similes and allegories. Myths, which are full of symbols and metaphors, also convey the mystery of life. Myths use symbols and metaphors to convey the message that there is unity beyond the world of duality, and that different things are ultimately one. Myths tell us that we must overcome the hardships of life and advance to a mature life through the hero’s adventure journey. The hero’s adventure journey, which seems to take place in the external world, is actually a journey toward the inner self. Ultimately, what myths aim to achieve with their symbols and metaphors is to encounter our true inner selves. When we understand mythical metaphors, we center ourselves at the center of the universe. Those who align themselves with the center of the universe can live the life of bliss. The life of bliss is a life that is not disturbed by external events and lives “here and now,” This is the life that Wittgenstein says is lived by those who know th meaning of life.
한국어
비트겐슈타인은 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵하라고 한다. 말할 수 없는 것들에 대한 말은 무의미를 발생시키기 때문이다. 말할 수 없는 것들인 윤리, 종교, 미학적 표현들 은 언어의 한계에 부딪히는 것, 세계 너머에 이르려 하는 언어적 오용이다. 그럼에도 불구 하고 우리에게는 윤리적 종교적 표현으로 세계를 넘어가려는 경향이 있다. 언어의 한계 너머, 세계의 한계 너머에 삶의 신비가 있기 때문이다. 삶의 신비는 말로 할 수 없기에 윤리적, 종교적 표현에는 비유와 알레고리가 가득하다. 상징과 은유가 가득한 신화가 전달 하고자 하는 것 역시 삶의 신비이다. 신화는 이원성의 세계 너머 일원성이 있으며, 서로 다른 것들이 궁극적으로 하나라는 메시지를 전달하고자 상징과 은유를 사용한다. 신화는 영웅의 모험 여행을 통해 삶의 고비를 통과해 성숙한 삶으로 나아가야 한다고 말한다. 외부 세상에서 이뤄지는 것처럼 보이는 영웅의 모험 여행은 실상 내면을 향한 여행이다. 결국 상징과 은유를 가지고 신화가 겨냥하는 것은 내면에 있는 진정한 자아를 만나게 하는 것이다. 신화적 메타포를 이해하게 되면 자신의 중심을 우주의 중심에 맞춘다. 우주 의 중심에 자신을 맞추는 이들은 천복의 삶을 살 수 있다. 천복의 삶은 외부에서 일어나는 일에 동요되지 않고, ‘지금 여기서’ 산다. 이런 삶은 비트겐슈타인이 말하는 삶의 의미를 아는 이들이 사는 삶이다.
목차
<국문초록> 1. 들어가며 2. 말할 수 없는 윤리, 종교, 미학 3. 신화 4. ‘말할 수 없는 것들’의 신화 연관성 5. 비유가 알려주는 삶 참고문헌
키워드
말할 수 없는 것들신화비유메타포자기 몫의 삶What can’t be saidMythsSimilesMetaphorsOne’s own Life
제주대학교 인문과학연구소 [Institute for Humanities, cheju National University]
설립연도
1995
분야
인문학>기타인문학
소개
본연구소는 문학, 언어학, 역사학, 철학, 예술 교육 등 개별 학문의 발전은 물론, 이러한 여러 분야의 협동 연구를 활성화하여 인문학 전체 발전에 기여하기 의해 설립되었다.
이를 위해 대학의 연구거점을 구축하고 연구성과를 활용한 대학의 교육기능 보완 및 연구의 심화를 통해 대학의 연구경쟁력 제고를 그 목적으로 하고 있으며, 우수한 젊은 연구자 양성과 인문학을 이끌 학문 후속세대양성을 촉진하고, 신진학자들의 발표기회를 제공하고 있다. 특히 지역에 적합한 이른바 제주형 인문학의 연구를 활성화하여 제주국제도시의 개발과 발전을 위한 인문학적 콘텐츠를 개발 제공하는 데 목표를 둔다.