모더니티의 심연을 엿본 자의 내면 풍경 - 김기림 시 「바다와 나비」의 해석 -
The inner landscape of a person who peeped into the abyss of modernity - The world of “The Sea and the butterfly” by Kim Kirim -
‘The Sea and the Butterfly’ (1939), one of Kim Kirim's representative works, is as much a work of misunderstanding as its fame. This article begins by pointing out some errors and problems found in the interpretations of this poem known so far, while examining internal and external considerations for a more advanced understanding. The claim by some that this poem was influenced by Stephen Spender's ‘Seascape’ is a misconception resulting from a failure to properly examine the publication periods of these two works. In addition, there are cases where this poem is interpreted from a simple image level, but the majority opinion is that understanding in that way alone does not cover all the profound inner meaning of this poem. A broader perspective is needed to reinforce these interpretive weaknesses. To this end, I think it is necessary to understand a faithful understanding of the essence of modern civilization, as well as what problems it had during the modern acceptance process, and how the perception of the civilization history of the fall and the end of the modern era affected him and the intellectuals of Joseon at that time. The depth of the sea mentioned by Kim Ki-rim here is related to the double and triple difficulties that Joseon society experienced in the process of pursuing modernity. Thus, this is ultimately interpreted as reflecting his own accurate awareness of the existence of the abyss between pre-modern and modern times, and also between modern and post modern times. In this case, unlike the butterfly, which is an innocent being, the poetic subject's gaze that looks at such a butterfly in a pitiful way reflects the inner consciousness of Kim Ki-rim, a mature intellectual who understands the cause of the crisis of that period and sees through the essence of the situation. It can be interpreted. Kim’s silence at the end of the Japanese colonial period seems to reflect his view of the times and the flow of civilization.
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김기림의 대표작 가운데 하나인 「바다와 나비」(1939)는 그 유명세만큼이나 오해의 소지 또한 많은 작품이다. 이 글은 지금까지 알려진 이 시에 대한 해석들에서 발견되는 몇몇 오류 와 문제점들을 짚어보는 한편, 보다 진전된 이해를 위한 내적, 외적 고려 사항들을 하나하나 검토해보는 것으로부터 출발한다. 이 시가 스티븐 스펜더의 「바다 풍경」으로부터 영향을 받 았다는 일각의 주장은 이들 두 작품의 발표 시기를 제대로 검토해보지 못한 데서 나온 잘못된 이해이다. 더하여, 이 시를 단순 이미지즘적인 차원에서 해석하는 경우도 있으나, 그런 방식 의 이해만으로는 이 시가 지닌 심오한 작품 내적 의미를 다 포괄하지 못한다는 것이 중론이 다. 이런 해석상의 약점을 보강하기 위해서 보다 폭넓은 시각이 필요하다. 필자는 근대문명의 본질에 대한 충실한 이해와 함께, 근대의 수용 과정에서 그것이 당대 조선 사회가 지닌 어떤 문제들과 충돌하였으며, 나아가 근대의 몰락과 종언이라는 문명사적인 충격이 가져오는 보편 적 인식이 그를 비롯한 당대 조선의 지식인들과 주민들에게 어떤 영향을 미쳤는지를 같이 놓 고 이해해야 한다고 생각한다. 여기서 김기림이 말한 바다의 수심이란 조선 사회가 근대를 추구하는 과정에서 경험하게 된 이중, 삼중의 어려움과 관련이 있는 것으로, 이는 결국 전근 대와 근대 사이, 근대와 초근대 사이에 가로놓인 심연의 존재에 대한 그 자신의 시대 인식과 역사의식을 반영하는 것으로 해석된다. 이때 순진무구한 존재인 나비와는 달리, 그런 나비를 애처롭게 바라보는 시적 주체의 시선은 시대적 위기의 원인을 이해하고 사태의 본질이 무엇 인지를 꿰뚫어보고 있는 성숙한 지성인 김기림의 내면의식을 반영하는 것으로 재해석될 수 있다. 일제 말기 그의 침묵에는 시대와 문명의 역사적 흐름에 대한 이런 김기림의 시선이 반 영되어 있는 것으로 생각된다.
목차
국문요약 1. 들어가며 : 「바다와 나비」를 이해한다는 것 2. 기존 논의의 검토와 비판 3. 진전된 논의를 위한 몇 가지 고려 사항들 4. 피로감의 정체와 그것의 근본 원인 5. 나오며 : 역사 진로의 방향성 모색을 위한 고뇌 참고문헌 Abstract
한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
설립연도
1996
분야
인문학>중국어와문학
소개
한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다.
여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다.
1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다.
2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다.
3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다.
4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.